Мне подарили

15:00 30.07.2015
Александр Алогол опубликовал запись в сообщество *Клуб джентльменов*

Мифы и легенды

ЧТО ЕЛИ И ПИЛИ ПИРАТЫ ВЕСТ-ИНДИИ

В плавании

Когда корабль выходил в море, то на кораблях был скот и птица, которые давали молоко и несли яйца. Также они служили источником свежего мяса. Как и другие мореходы Карибов, пираты ловили рыбу и черепах. С собой брали большой запас сухарей, который хранился до года. Свежий хлеб пираты поглощали только, когда приставали к берегу.

В плавании буканеры, карибы, корсары, пират, пираты

Солонина

Мясо выдерживали в крепком соленом растворе. Основной проблемой солонины было то, что, если просол осуществлялся плохо, то мясо быстро портилось. А самым большим плюсом солонины была калорийность.

Солонина буканеры, карибы, корсары, пират, пираты

Фрукты и ягоды

Пираты обожали лакомиться ягодами и фруктами, которые росли на островах. Иногда они их покупали, но чаще всего просто отнимали. Без этих продуктов пираты могли заболеть цингой.

Фрукты и ягоды буканеры, карибы, корсары, пират, пираты

Дичь

Иногда пираты пополняли запасы на берегу, устраивая охоту на всё, что бегает или летает. Добытое мясо потом подвергали копчению или жарили на приспособлениях, похожих на современные грили.

Дичь буканеры, карибы, корсары, пират, пираты

Картофель, ямс и батат

Иногда пираты выменивали товары на то, что выращивали в прибрежных зонах, если, конечно, не занимались грабежом. Так ямс и картофель успешно заменяли хлеб.

Картофель, ямс и батат буканеры, карибы, корсары, пират, пираты

Метки: легенды, мифы, пиратство
15:00 30.06.2015
Александр Алогол опубликовал запись в сообщество *Клуб джентльменов*

Мифы и легенды

История возникновения рыцарства

ТУРНИРЫ

Рыцарский турнир в средние века представлял собой военное соревнование всадников. Подобные состязания были очень распространены в то далекое и необычное время. Ученые предполагают, что такие соревнования стали организовывать во второй половине одиннадцатого века. Неизменной родиной турниров считалась Франция.

Человека, который придумал турнир, звали Жоффруа де Прейли. Он придумал состязания для того, чтобы продемонстрировать боевые качества многих рыцарей. Часто именно такие всадники составляли основную военную силу Средневековья. Турниры, в основном, устраивались королем или другими высокопоставленными лицами. Зачастую состязания были приурочены к каким-либо праздникам, что было само по себе не редкостью. Такими праздниками могли выступать браки королей, рождение мальчиков и некоторые другие торжества.

На турниры всегда съезжались всадники со всей Европы, так как они были большим событием. Это было очень важно для организаторов подобных соревнований. Турнир обычно проводился публично, и на нем всегда присутствовали знатные особы и простонародье. Место для соревнований выбирали рядом с большим городом, которое именовалось ристалищем. Оно отличалось четырехугольной формой и имело особый барьер. Чаще всего, он представлял собой деревянную конструкцию.

Для того чтобы рассматривать ход турнира, был придуман специальный кодекс. За его выполнением должны были следить герольды, которые озвучивали имена участников соревнования. Вместе с этим, они оговаривали и условия состязаний на ристалище. Правила турниров не всегда были одинаковыми, так как они со временем изменялись. Так, в тринадцатом веке всадник не участвовал в соревнованиях до определенного момента времени. Он должен был привести доказательства того, что его предки за последние четыре поколения имели свободу. То есть при этом они не должны были быть зависимыми людьми.

Спустя некоторое время, на турнире начали проверять наличие гербов. Далее появились турнирные книги и списки, в которых указывались имена участников состязаний. Довольно часто турнир начинали с особого поединка рыцарей. В нем могли принимать участие лишь всадники, посвященные в жюте. Жюте в средние века называлось рыцарское звание, позволяющее соревноваться. Подобный поединок называли тиотистом, который включал в себя сражение на копьях.

После него часто организовывали имитацию битвы двух отрядов. Отряды, в свою очередь, набирали не просто так, а по «нациям» или территориям, занимаемых всадниками. Те люди, которые выигрывали, могли брать врагов в плен и отнимать оружие. Помимо этого, выигравшие всадники заставляли побежденных отдавать за себя выкуп.

Несмотря на то, что церковь отрицательно смотрела на подобные соревнования и турниры, в целом, они существовали. Мало того, рыцари считали их даже неприкосновенными и необходимыми для жизни. В конце турнира победители получали свои награды и могли выбрать царицу состязания.

Турниры прекратили свое существование лишь в шестнадцатом веке. Этому способствовало то, что конница была постепенно вытеснена. Ее со временем заменили пешие стрелки, которые набирались из горожан и крестьян.

Метки: легенды, мифы, рыцарство
15:00 29.06.2015
Александр Алогол опубликовал запись в сообщество *Клуб джентльменов*

Мифы и легенды

История возникновения рыцарства

ЗАКЛЮЧЕНИЕ ЛЕННОГО ДОГОВОРА

Заключение ленного договора для вассала и господина было большим праздником. В связи с этим господин приглашал вассалов и важных особ к своему двору. Затем он присаживался на трон и говорил будущему вассалу, чтобы он встал на колени. После этого господин задавал будущему рыцарю важный вопрос. Он спрашивал его: «Хочешь ли ты быть моим вассалом?» На это следовал ответ вассала: «Я хочу этого».

Затем между сторонами проходило заключение договора. При этом господин держал руки будущего вассала в своих руках, во время чего последний произносил следующее. «Своей верностью я обещаю моему господину быть верным вассалом» — это были слова подчиненного. После этого сеньор говорил: «Я беру тебя своим вассалом». Затем подчиненный и сюзерен целовались.

После того, как основная церемония была закончена, только что избранный вассал клялся в верности господину перед Богом. При этом он клал руку на мощи умершего святого и произносил слова особой клятвы. Она заключалась в следующем: «Здесь я клянусь быть верным своему господину графу Эдульфу, как должен быть верен вассал своему господину за приобретения его владения. Я буду соблюдать свою клятву, и поможет мне Бог».

ПОСВЯЩЕНИЕ В РЫЦАРИ

Посвящение в рыцари было очень интересным и особенным действием. Вручение оружия считалось важным для того, чтобы признать ребенка совершеннолетним. В основном, оружие вручал кто-то их вождей. Также это мог быть родственник или отец юноши. Карл Великий сам посвящал в рыцари собственного сына. Им был Людовик. Такой обычай являлся основой посвящения в рыцари. Посвящение в рыцари обозначало надеть пояс. Так считалось в Германии. Но представление о посвящении в рыцари отличалось между собой в разных странах Европы.

Очень долго рыцарем мог стать каждый желающий человек. Сначала рыцаря присваивали воину в двенадцать лет. Через некоторое время это стали делать в пятнадцать, а затем — в девятнадцать лет. Посвящение в рыцари зачастую проводилось в большие праздники. К ним относились Рождество, Пасха и Вознесение. Вместе с этим, посвятить в рыцари могли и в Пятидесятницу. В связи с этим, появился обычай ночной стражи. Его следовало выполнять накануне посвящения в рыцари. Эти знания были распространены в Германии.

Посвящением мог заниматься каждый рыцарь. Но, в основном, это делали родные, короли или императоры. Последние часто оставляли право посвящать только за собой. Вскоре к данному ритуалу прибавился новый обряд. Он обозначал подвязывание золотых шпор. Вместе с этим, рыцарю надевали кольчугу и каску, а до этого омывали его. Помимо этого, рыцарю наносился удар ладонью по шее. Но этот обряд появился позднее. По окончании этого обряда рыцарь должен был вспрыгнуть на лошадь и ускакать. При этом вспрыгнуть надо было так, чтобы не коснуться стремени. На скаку всадник должен был поразить манекены при помощи копья. Обычно такие манекены устанавливались на столбах. В некоторых случаях рыцари освящали оружие в церкви. Отсюда в обычае появилось христианское начало, что было немаловажным.

Под влиянием церкви рассматриваемый обычай приобрел новый оттенок религиозности. Впоследствии обряд посвящения стал носить литургическое начало. Это связано с тем, что церковь начала опоясывать всадника мечом. Подобные действия происходили в тринадцатом веке. Вместе с этим, находили свое место и несколько обрядов. К ним относились благословение оружия и, собственно, посвящение в рыцари.

Через некоторое время, в тринадцатом веке, в южных государствах при посвящении появился новый элемент, который пришел к ним с севера. Это был удар мечом по плечу, который считался освобождением несвободного человека. После этого удара епископ давал в руки рыцарю меч. Именно меч символизировал рыцарское достоинство.

При этом в Германии рыцари должны были обладать следующими качествами. К ним причислялись великодушие, щедрость, доблесть и воинственность.

Метки: легенды, мифы, рыцарство
15:00 28.06.2015
Александр Алогол опубликовал запись в сообщество *Клуб джентльменов*

Мифы и легенды

История возникновения рыцарства

СОДЕРЖАНИЕ ПАНЦИРНЫХ РЫЦАРЕЙ

Панцирный всадник постепенно становился феодалом, но он должен был подчиняться своему сюзерену. В частности, он должен был принимать участие в военных действиях за своего господина. За то, что он находился в подчинении господину, всадник становился воином и рассчитывал на некоторые доходы.

Доходы в средние века получали, в основном, от земельных владений. Таким образом, соглашение между господином и всадником заключалось при передаче земельных наделов. Кроме этого, феодал со своим последователем подписывал специальный договор. Согласно нему, всадник приобретал землю с имением, крестьянами и становился полным ее владельцем. Также он владел скотом и прочими вещами, необходимыми для жизни. Будущий вассал получал ленные владения, за счет которых всадник и участвовал в боях и сражениях.

Таким образом, можно сказать следующее. Франки в средние века финансировали панцирных всадников при помощи специальной бумаги. Это был договор о ленных владениях, заключенный между владельцами наделов и их вассалами.

Панцирные всадники в то время считались довольно дорогим войском. Судя по документам, эта действенная армия относилась к владению Карла Великого. Шлем всадника стоил шесть коров, а панцирь — двенадцать коров. Наряду с этим, меч равнялся стоимости семи коров, а воинский щит стоил две коровы. Получалось так, что лошадь и снаряжение всадника требовали продажи сорока пяти коров. Именно столько голов скота выращивала франкская деревня, что являлось немаловажным. Таким образом, снарядить панцирного всадника было недешево и довольно трудно.

Наряду с этим, расходов требовали и покупка стремени, седла и обеспечение всадника слугами. Панцирный всадник считался специалистом в военном деле. Он должен был хорошо воевать на коне и уметь обращаться с разным оружием. Этим занятиям всадник обычно обучался многие годы, практикуя их для того, чтобы всегда иметь возможность сражаться в битвах.

Метки: легенды, мифы, рыцарство
15:00 27.06.2015
Александр Алогол опубликовал запись в сообщество *Клуб джентльменов*

Мифы и легенды

История возникновения рыцарства

ПРАВА И ОБЯЗАННОСТИ ФРАНКСКОГО РЫЦАРЯ

Когда панцирный всадник вступал в ленный договор, то он обязался служить своему господину. При этом сеньоры, таким образом, финансировали своих слуг для их последующего служения им.

Но ленный договор являлся значительным по сравнению с обычным договором между слугой и сеньором. После подписания определенных бумаг и будущий рыцарь, и его господин имели своего рода обязательства друг перед другом. Они становились связанными между собой на всю жизнь. Таким образом, между вассалом и господином наблюдалась особая связь.

Обязанности сеньора были следующими:

  • Ему следовало оказывать внимание своему подчиненному. То есть господин имел обязательство общаться с ним как с человеком чести. При этом он никогда не мог нанести вассалу телесное повреждение, а наоборот, ему следовало защищать достоинство вассала. Также господин не имел права причинять беспокойство его семье, в том числе жене рыцаря и его дочерям.
  • Господин должен был охранять вассала и оказывать помощь, если на него кто-нибудь нападет. При этом сеньор гарантировал подчиненному его личную собственность и должен был защищать от возможного суда со стороны короля. Подобный случай мог иметь место лишь в той ситуации, если вассала обвиняли в каком-либо преступлении.
  • Помимо этого, сеньор обязался содержать вассала. Обычно он гарантировал ему все то, в чем подчиненный нуждался для проживания. Сеньору следовало давать вассалу столько доходов, сколько ему понадобится для последующего исполнения своих обязательств.

Как со стороны господина, так и со стороны рыцаря имелись свои обязанности. Их было три, и к ним причислялись следующие:

  • Оказывать своему сеньору необходимые почести. Так, вассал должен был поддерживать стремя господина и сопровождать его в различных торжествах. Вместе с этими обязанностями, вассалу следовало прислуживать господину за праздничным столом, если имел место праздник.
  • Подчиненный должен был участвовать в заседаниях совета, проходивших в поместье господина. Наряду с этим, вассал должен был осуществлять правосудие от имени сеньора.
  • Вассал был обязан по первому требованию принимать участие в битвах и походах. В них ему следовало использовать собственных лошадей и снаряжение. Также всадник должен был прятать сеньора в свою крепость, если ему было опасно находиться в каком-то другом месте.
Метки: легенды, мифы, рыцарство
15:00 26.06.2015
Александр Алогол опубликовал запись в сообщество *Клуб джентльменов*

Мифы и легенды

История возникновения рыцарства

ФРАНКСКИЙ ПАНЦИРНЫЙ ВСАДНИК — БУДУЩИЙ РЫЦАРЬ

Франкский панцирный всадник — это воин из многочисленного войска Карла Мартелла, франкского канцлера. Именно этот военноначальник сумел образовать подобный род войск, который боролся с мусульманами и достигал определенных целей. Современные историки считают, что франкский панцирный всадник являлся прообразом будущего рыцаря.

Эти всадники сумели вытеснить иноверных магометан за Пиренеи, чем они и прославились. Впоследствии их потомки также боролись с иноверцами и участвовали в Крестовых походах.

У этого всадника обязательно был панцирь, который служил защитой для тела и спасал воина в различных битвах. Часто он защищал туловище, плечи и бедра воина, что было очень важным. Панцирь включал в себя, в первую очередь, крепкую кожаную куртку. При этом она была покрыта металлическими пластинами, способными защитить человека от ударов копий и других орудий. Подобные панцири в то время назывались «броня» и считались довольно дорогостоящим товаром. В связи с этим их было запрещено вывозить за пределы франкского королевства.

Вместе с этим, голову воина защищал шлем, который изготавливался из железа. Обычно он отличался наличием застежки и оставлял лицо свободным от каких-либо доспехов. На ногах франкского всадника часто имели место кожаные обмотки. Вместо них также использовались металлические кожаные латы. В бою всаднику помогал обороняться щит, который обычно изготавливался из дерева или кожи. Зачастую он был круглой формы и отличался при этом средним размером.

Сначала панцирные всадники нападали на своего врага при помощи копья. В основном, они носили его над головой, а не прикрепленным под мышкой. Наряду с копьем, главным оружием в битве считался меч. Он всегда имел прямую форму и был длинным. Именно меч являлся вершиной оружейного искусства франков, который ценили во всех европейских государствах.

Экипированный таким образом всадник считался довольно серьезным противником. Обычно в схватках он держался в седле лошади. В то время и меч франков, и седло являлись самыми лучшими, поэтому были распространены на территории королевства. Также всадник применял стремена — новый элемент в экипировке. Если в бою случалась атака, то воин опирался на стремена, и сражался со своим противником.

Метки: легенды, мифы, рыцарство
15:00 08.06.2015
Александр Алогол опубликовал запись в сообщество *Клуб джентльменов*

Мифы и легенды

Исторические монстры

исторические монстры

Эта статья дает Вам возможность познакомиться с 10 историческими монстрами.

вампир

Славянский, вампир

Как правило, вампиры – это существа мифические. Они часто упоминаются в фольклоре. Вампиры пьют человеческую кровь для продолжения своего бессмертного существования. Встречаются и упоминания о том, что в случаях, когда вампиры не могут раздобыть кровь человека, то могут питаться кровью животных. Самое частое описание вампиров: живые мертвецы, управляемые своей жаждой крови.

оборотень

Германский, оборотень

Оборотни так же существа мифические, упоминание о которых можно встретить в фольклоре. Это проклятые люди, которые под воздействием магии способны превращаться либо в волков, либо в волкоподобные существа, во время полнолуния. Современные теории гласят о том, что образы как вампиров, так и оборотней, вполне могли появиться из известных медицинских случаев болезни порфирии.

банши

Кельтский, банши

Легенды гласят о том, что банши издавала свои ужасные крики под окнами того дома, в который скоро пожалует Смерть. Если Смерть в скором времени ожидает какой-нибудь святой человек, либо же человек великий, то под его окнами можно было различить голоса не одной банши. Согласно преданиям, в банши превращалась женщина, которая ушла из жизни при родах, или женщина, которую убили. Кожа банши имеет серый или же белый цвет. Банши так же имеют очень длинные волосы светлого цвета.

зомби

Латиноамериканский, зомби

Зомби принято считать восставшего из мертвых человека, вернее, только его тело, которое не обладает ни волей, ни сознанием. Первые упоминания зомби встретились в афрокарибских поверьях вуду. На сегодняшний день зомби можно увидеть во многих фильмах ужасов. Мы представляем себе зомби, как мертвое тело человека, которое наделено минимальным интеллектом, не способное себя контролировать.

упырь

Средневосточный, упырь.

Такое мифическое существо, как упырь, происходит их древнего арабского фольклора. Упырь, как правило, обитает в безлюдных местах или же на кладбище. В мифологии упоминается о том, что упыри — это джины, которые принадлежат к дьявольскому классу. Они имели способность принимать любую форму, но узнать их можно в любом подобии: по ослиным копытам.

мумия

Египетский, мумия

Мумией принято считать тело покойного, которое предохраняли от разложения. Такого эффекта можно было достичь при помощи разных средств: прокапчивание, бальзамирование и многие другие. Так же необходимы были определенные естественные условия для сохранения тела. В египетской мифологии существует очень большое количество легенд и сказок, в которых рассказывается о проклятиях, преследующих тех, кто осмелится раскопать могилы мумифицированных тел.

японский они

Японский, они

В разные времена, разные люди изображали Они по-разному. Но все Они описывались, как огромного размера ужасные существа, которые имели большие когти, рога на голове и косматые волосы. Часто встречается изображение Они с человеческим телом, но встречаются и такие, что имеют много пальцев или невероятное количество глаз. Из одежды они имеет только набедренную повязку, которая сделана из шкуры тигра и всегда с железной дубинкой в руках.

гоблин

Англо-саксонский, гоблин

Гоблин тоже встречается в фольклоре. Его описывают, как злое, вредное и вспыльчивое существо. Это своего рода фантом, гротескный или гномообразный. Размеры у гоблинов разные, могут быть как карлики, так и ростом с человека. В каждой стране гоблинам приписывают разные способности, а так же изображают немного по-разному. Чаще всего их описывают, как мелких существ, которые очень раздражают. Они напоминают кельтских домовых.

огр

Французский, огр

Это человекообразный монстр, неприятный, очень большого размера, противный и ужасный. В фольклоре многих народов огров описывают, как ужасных монстров, которые питаются человеческой плотью. Изображают их, как правило, с огромной головой, бородой и, очень часто, с гривой. Тело необычайно мощное, а так же огры имеют большой живот.

горгона

Греческий, горгона

Это греческая мифология. Ее изображают, как монстра, с гривой волос из живых ядовитых змей. Существуют так же изображения горгоны с клыками, как у кабана, и как крылатых чудовищ. Легенды гласят о том, что взгляд горгоны способен превратить живое существо в камень.

Метки: история, легенды, мифы, Монстры
15:00 07.06.2015
Александр Алогол опубликовал запись в сообщество *Клуб джентльменов*

Мифы и легенды

Орден друидов. История и магия

друиды

Друидами называли учителей, шаманов и философов кельтских племен. Проживали они на территории Западной Европы. Стоит отметить, что письменных доказательств об их существовании не сохранилось. До нас дошли лишь легенды. Существует теория, что делать какие-либо записи об этих жрецах кельтских племен было запрещено. Однако сохранились рисунки, благодаря которым можно узнать много интересных фактов.

Наше представление о друидах исчерпывается образами старых жрецов, облаченных в длинные белые одежды и с седой бородой. Такой образ преподносят нам киноленты и литература. Кем же были друиды на самом деле?К какой вере принадлежали?

Само слово «друид» имеет несколько значений: «мудрость», «дуб», «знание». Самые первые упоминания о друидах датируются I веком до нашей эры и принадлежат они Посидонию, знаменитому философу и географу тех времен. А вот самое подробное описание друидов сделал Юлий Цезарь. Римляне вели войну с Галлией с 59 по 51 года до нашей эры. События тех времен описываются в «Записках о галльской войне». Правитель Рима писал, что галльское высшее общество состояло из друидов и знати. Эти избранные решали все вопросы: принимали законы на свое усмотрение, объявляли приговор виновным, решали различные споры, возникающие между племенами. Они имели полное право не платить налоги, а еще избавлялись от воинских обязанностей. Также на них ложилась ответственность за обучение молодых. Стоит отметить, что такое обучение продолжалось не меньше двадцати лет. Друиды верили, что душа человека после смерти перерождается в другом теле. Им также были доступны знания астрономии и философии.

магия друидов

Стало достоверно известно и о том, что первые друиды обходились без человеческих жертвоприношений. Для этих целей использовали продукты питания, а также зерно. Кельтские племена верили в загробным мир больше, чем в реальный. Они считали, что физический мир был лишь отражением потустороннего. Жизнь – это всего лишь испытание перед слиянием со всем сущим.

Кельтская магия была основана на стыке времени и пространства: встреча старого года с новым, смена дня и ночи, граница между водами и сушей. Они считали, что в это время границы между мирами становятся настолько тонкими, что в наш мир проникают как божественные духи, так и силы зла, способные кардинально изменить человеческую жизнь.

Метки: история, легенды, магия, мифы
15:00 06.06.2015
Александр Алогол опубликовал запись в сообщество *Клуб джентльменов*

Мифы и легенды

Мифы и факты о пиратах

В пираты шли одни разбойники.

Считается, что пиратами становились отъявленные головорезы и бандюки, которых привлекали жестокость и насилие. Но на самом деле все было куда прозаичнее — в то время моряки считались чуть ли не самой низшей кастой, и их жизнь была поистине невыносимой.

1346502020_bvr_04

Более того, нередко команду на военные корабли набирали попросту похищая людей, нанимая для этого головорезов в порту, и отправляя несчастных за борт при любой попытке неповиновения! Большая часть этих людей умирала в течении первых двух лет — служба на военном корабле мало чем отличалась от каторги, остальные пользовались любой предоставившейся возможностью, чтобы сбежать, и часто пираты были единственным шансом для этого.

Пираты закапывали сокровища.

Это один из самых распространенных мифов — считается, что пиратов хлебом не корми, но дай позакапывать клады где ни попадя, нарисовать карту позаковыристей и помереть после этого — в общем, сделать все, чтобы разным искателям приключений было как можно интересней искать их сокровища.

pirats-002

Но реальность сурова — пираты никогда не зарывали свои богатства в одном месте, хотя бы потому, что они никогда настолько не доверяли друг другу, и даже когда сходили на берег брали с собой свою часть добычи. Если им и приходилось временно оставлять где-то часть добычи, ее забирали уже чуть ли не на следующий день, чтобы не было повода для недовольства среди команды.

Впрочем, несколько кладов все-таки существовали, например — небольшой сундук с золотом капитана Томаса Тью. О зарытых пиратских сокровищах до сих пор ходит немало легенд, но подтверждений им так и не поступило — большинство пиратских сокровищ отправились на дно вместе со своими владельцами.

Пираты охотились за золотом.

Часто в фильмах и книгах рассказывается о том, как пираты целенаправленно охотились за огромными богатствами: золото, серебро, драгоценные камни, жемчуг... Даже возникает чувство, что в то время все корабли перевозили исключительно сундуки с золотыми монетами.

Естественно, все было совсем не так — такие корабли были большой редкостью и охранялись так, что пришлось бы собирать целую пиратскую флотилию, чтобы их захватить.

20130313154125

На самом деле грузовые корабли перевозили товары для колоний — мыло, инструменты, пенька, продовольствие, то есть все самое необходимое для существования людей, оторванных от цивилизации. Впрочем, пираты были рады и этому — большая часть захваченного (а то и все сразу) без проблем сбывалась в ближайшем порту, а уж еда и особенно — дефицитные медикаменты морскими разбойниками считались едва ли не ценнее золота.

Метки: легенды, мифы, пиратство
15:00 05.06.2015
Александр Алогол опубликовал запись в сообщество *Клуб джентльменов*

Мифы и легенды

Мифы и факты о пиратах

Повязка на глаз.

Черная повязка на глазу часто мелькает в фильмах и литературных произведениях, из-за чего порой кажется, что все пираты были одноглазыми. Но историки нашли факты, которые начисто опровергли представления о поголовной инвалидности — те пираты, которым не повезло в бою, плевать хотели на свой внешний вид и не скрывали своих увечий, а повязки на самом деле носили здоровые пираты для того, чтобы быстро адаптироваться к темному трюму, не тратя времени впустую.

1451

Спускаясь в трюм, пираты снимали повязку — глаз, закрытый ею, уже привык к темноте, что позволяло лучше ориентироваться в пространстве. Подобный прием давал пиратам немало преимуществ и во время абордажа, когда оставшиеся защитники прятались в недрах корабля и приходилось спускаться в полумрак захваченного судна в поисках уцелевших жертв.

Пиратский флаг.

Считается, что пираты плавали под черным флагом, на котором был изображен череп с костями — «Веселый Роджер», наводя этим ужас на своих жертв. В действительности же все было несколько иначе — да, пираты перед абордажем часто поднимали флаг, призванный деморализовать противника, но череп с костями — чистая выдумка.

665240

Обычно для этих целей использовался просто черный или даже красный флаг без каких-либо изображений вовсе. Кстати, само название «Веселый Роджер» — «Jolly Roger», пошло от искаженного французского jolie rouge, что в переводе означает «ярко-красный».

Впрочем, среди пиратов попадались и эстеты, которые малевали на своем флаге песочные часы, символизировавшие неотвратимость смерти, рогатых чертей, воинов с мечами и просто оружие. Иногда попадались даже изображения животных, например осла и овцы, что, согласитесь, вообще как-то не сочетается с пафосным обликом пирата в кино и книгах.

Метки: легенды, мифы, пиратство
15:00 04.06.2015
Александр Алогол опубликовал запись в сообщество *Клуб джентльменов*

Мифы и легенды

Мифы и факты о пиратах

Береговое братство.

Во многих фильмах и книгах часто упоминается некая централизованная организация, благодаря которой пираты могли организовываться и собирать большие силы, а так же имеющей собственные законы и даже своеобразную «честь пирата».

avery

Но, в реальности никакого пиратского братства не было и в помине — пираты предпочитали действовать своими силами, не говоря уже о том, что любая централизованная организация быстро привлекла бы к себе внимание военных флотилий множества государств.

Вообще данный миф появился «благодаря» французскому историку Шарлевуа, который выражался в своих трудах несколько высокопарно, что было неверно истолковано потомками впоследствии и породило миф о могущественном «Береговом братстве», хотя на самом деле это выражение было использовано в переносном смысле.

Прогулка по доске.

Часто можно слышать о том, что пираты казнили своих пленников, заставляя тех идти по доске, которая торчала прямо в море с палубы корабля. Конечно же, пиратам был чужд подобный пафос — тех, кому не посчастливилось быть их пленниками, обреченными на смерть, ждала более печальная и кровавая участь: их медленно закалывали ножами, стараясь отсрочить момент, когда жертва теряла сознание от боли.

walktheplank(2)

Либо пираты попросту выкидывали жертв за борт, не особо церемонясь — доски вообще были довольно ценным материалом на борту корабля, чтобы их тратить на пленников. Ни одного реального свидетельства казни посредством доски не существует — скорее всего данный прием был попросту придуман писателями (считается, что впервые об этом упомянул небезызвестный Стивенсон).

Метки: легенды, мифы, пиратство
15:00 03.06.2015
Александр Алогол опубликовал запись в сообщество *Клуб джентльменов*

Мифы и легенды

Мифы и факты о пиратах

Женщины на корабле.

Сложилось мнение, что пираты боялись женщин, как огня, и если та случайно оказывалась на палубе, бедняжку сразу бросали на корм рыбам. В реальной жизни все обстояло не совсем так — частенько пираты брали их в качестве любовниц и, пардон, проституток. В истории сохранились упоминания даже о женщинах-пиратках, наводивших ужас на гражданское население многих островов.

0_af3c2_3c451e4e_XXL

Впрочем, доля истины в этом есть — часто присутствие дам на корабле приводило к раздорам среди экипажа (если кому-то не доставалось своей доли любви, ласки и внимания), плюс не все из них могли легко переносить отсутствие всяческой гигиены и удобств, так что на некоторых кораблях женщинам действительно находиться запрещалось, во избежание неприятностей.

Пиратская ругань.

Часто в фильмах можно услышать, как пираты все как один высокопарно ругаются фразой: "Разрази меня гром". Причем здесь гром? А оказывается, совершенно не причем — на самом деле в оригинале это звучало как "Shiver my timbers".

1188_21555807_ZGItZDhlM

При ударе о подводный риф корабль начинал сотрясаться и вибрировать («shiver» — «дрожь»), отсюда и пошло это ругательство, как выражение крайнего неодобрения и удивления. Впрочем, никаких доказательств использования этой фразы пиратами не существует — остается предположить, что пираты ругались вообще как попало, в зависимости от национальности и словарного запаса.

Метки: легенды, мифы, пиратство
15:00 02.06.2015
Александр Алогол опубликовал запись в сообщество *Клуб джентльменов*

Мифы и легенды

МИФЫ И ФАКТЫ О ПИРАТАХ

Поединок на шпагах.

Многие фильмы о пиратах часто демонстрируют поединок на шпагах — обычно во время манерной схватки двух капитанов, но на самом деле шпаги — довольно редкий гость на пиратском корабле. Впервые шпаги начали появляться в начале 17го века, но широкое распространение получили значительно позже, когда эпоха пиратов начала клониться к закату.

musketon101

Практичные пираты предпочитали кутлассы и различные виды коротких сабель — ими было гораздо удобнее орудовать на борту корабля и они куда легче в освоении. Впрочем, некоторые пираты, особенно из числа бывших дворян, вполне могли позволить себе ими орудовать, но это было скорее исключение из правил.

Пушечные дуэли.

Принято считать, что пираты, настигнув свою жертву, вступали с ней в перестрелку, и в итоге часто просто топили своего противника. На самом деле все обстояло иначе — пушки того времени не отличались большой точностью, скорострельностью и вообще эффективностью, поэтому часто их использовали просто, как подготовку к абордажу.

assassin_s_creed_iv_black_flag_wallpaper_by_paradisegame-d5xab63

Приблизившись к своей цели, пиратский корабль давал залп, целясь преимущественно по парусам и палубе (часто при этом заряжая пушки картечью, которая наносила огромный урон живой силе противника), и не тратя времени на перезарядку, его команда сразу же приступала к абордажу. Вообще говоря, пираты старались захватить судно при минимуме повреждений — какой смысл тратить дефицитный порох и ядра, если от добычи остаются рожки да ножки?

Метки: легенды, мифы, пиратство
15:00 01.06.2015
Александр Алогол опубликовал запись в сообщество *Клуб джентльменов*

Мифы и легенды

МИФЫ И ФАКТЫ О ПИРАТАХ

biat3blas745acc

За время существования пиратства сложилось множество мифов и легенд о морских разбойниках, многие из которых не имели никакой почвы для существования. Люди всегда стремились романтизировать то, о чем имеют довольно слабое представление, но, как правило, действительность куда более сурова. Итак, рассмотрим чертову дюжину самых известных пиратских мифов…

Пиратская атрибутика.

Благодаря кинематографу и компьютерным играм в голове обывателя прочно укоренился специфический образ пирата — этакого головореза, с повязкой на глазу, в шляпе или бандане, серьгой в ухе и одетого по последней пиратской моде: камзол, ботфорты и кожаные штаны. Но, как водится, реальность далека от романтики.

Начнем с того, что на самом деле пираты никогда не носили серьги — учитывая количество снастей на корабле, их оторвало бы вместе с ухом сразу же, как только незадачливый флибустьер вышел бы на палубу. Банданы пираты тоже не носили — они «появились» на их головах благодаря художнику Говарду Пайлу, жившему в конце 19го века, и, что характерно, никогда в жизни не видевшего живого пирата.

pirat1

Вместо них пираты надевали туго сидящие плотные шапки с клапанами для ушей, с веревочкой для подвязывания снизу — без нее их сорвало бы первым легким ветерком (по этой же причине пираты не носили шляп с пером и прочих цилиндров). Одевались пираты тоже не слишком изысканно — одежда в то время была очень дорогая, и часто морские разбойники могли позволить себе только один комплект, который носили буквально до полного уничтожения.

То же самое касалось и обуви — пираты по палубе бегали босыми, причем независимо от звания. Легким исключением, которое хоть как-то оправдывает этот миф было то, что капитаны при сходе с корабля старались одеваться чуть более роскошно, и вполне могли пощеголять в модных шмотках — но только на берегу.

Пиратский попугай.

Почему-то принято считать, что на корабле пиратов всегда был попугай, который сидел на плече у капитана и кричал дурным голосом что-то вроде: «Пиастры! Пиастры!».

7355

Конечно же, это полная чушь — бедную птичку съели бы при первых признаках голода, не говоря уже о том, что гадящая птица на плече у пиратского капитана вряд ли бы сильно укрепила его авторитет.

Впрочем, очень-очень редко случалось так, что некоторые пираты заводили себе экзотического питомца и иногда это и были попугаи, но чаще всего — обычные обезьянки.

Метки: легенды, мифы, пиратство
15:00 14.05.2015
Александр Алогол опубликовал запись в сообщество *Клуб джентльменов*

Мифы и легенды

РИТУАЛЫ И РЫЦАРСТВО

Традиция требовала от рыцаря немало вещей. Рыцарь должен знать многие вопросы религии и этикет. Вместе с этим, он должен обладать «семью рыцарскими добродетелями». В них входило следующее:

  • Верховая езда;
  • Фехтование;
  • Искусное обращение с копьем;
  • Плавание;
  • Охота;
  • Игра в шашки;
  • Сочинение и пение стихов.

Вместе с этим, важное место занимало посвящение в рыцари. Оно символизировало вхождение в новое сословие. Причем, оно считалось привилегированным сословием. Особой традицией являлся удар мечом по плечу. К традиции рыцарей относятся и турнир. В ходе его всегда демонстрировалась воинская выучка и храбрость всадников.

Рыцарские традиции складывались постепенно. Они все время накапливались и находили свое отражение в реальности. Так, например, кодекс чести для рыцаря основывался на следующем. Он опирался на принцип верности сюзерену, то есть господину.

Но далеко не всегда идеальное представление о рыцаре совпадало с реальностью. Грабительские походы этого сословия не несли добра. Они лишь разрушали чужие земли.

Метки: легенды, мифы, рыцарство
15:00 12.05.2015
Александр Алогол опубликовал запись в сообщество *Клуб джентльменов*

Мифы и легенды

СВАДЬБА РЫЦАРЯ

Зачастую рыцарь выбирал себе супругу после того, как принимал участие в турнире или битве с использованием оружия. В нем он должен был проявить себя с лучшей стороны, то есть показать смелость и умение бесстрашно сражаться.

Нередко победители поединка получали в жены самую прекрасную женщину, которая присутствовала на нем. До сражения он говорил своей даме: «Моя жизнь и судьба в ваших руках. Станьте моей женой». Но на эти слова он не получал однозначного ответа, ведь все решал поединок между противниками.

Были и такие случаи, что рыцарь уже заранее выбирал себе будущую жену. При этом он должен был признаться ей в любви. Сама свадьба обычно представляла собой пир при свечах, на котором прислуживали множество пажей и горничных. Празднование зачастую отличалось особенным весельем, большим количеством вина и еды. На свадьбе имелось много дичи на вертелах, которой лакомились все гости.

Свадьбе обычно предшествовал особенный ритуал. Он заключался в том, что невеста должна была попрощаться со своим родом. При этом ей следовало стоять рядом с камнем на берегу лесного озера. Это действие в то далекое время считалось очень символичным перед свадебным пиршеством.

На свадьбе гости могли при желании участвовать в различных конкурсах. В основном, это были состязания по метанию копья и езде на лошади. По окончании соревнований победители получали необычные призы.

Метки: легенды, мифы, рыцарство
15:00 10.05.2015
Александр Алогол опубликовал запись в сообщество *Клуб джентльменов*

Мифы и легенды

СРАЖЕНИЕ РЫЦАРЯ В БИТВАХ

Рыцарская битва в средние века не считалась сражением без военной тактики. Некоторые вещи, используемые в военном деле, признавались рыцарями бесчестными. К ним, в первую очередь, относились окружение, ловушки и обдуманная расстановка армии. Боевое искусство рыцаря должно было состоять в прямой атаке с врагом. Также рыцари считали, что самое лучшее и достойное сражение с противником — это открытый поединок на местности.

Если военачальник желал пренебречь подобными понятиями, то его не ждало ничего хорошего. Он даже мог пережить сильное разочарование по этому поводу. Подтверждением этому может служить следующий пример. Рудольф Габсбургский однажды решил составить дополнительный резерв к своей армии. Эти новые воины должны были помочь при крайних обстоятельствах боя. Но после таких событий предводитель основной группы короля Рудольфа сказал, что не будет его слушаться. Впоследствии представители этого предводителя согласились повиноваться лишь тогда, когда извинились перед всеми воинами.

Наряду с этим, дисциплина никогда не относилась к рыцарским добродетелям. Были случаи, когда отдельные воины раньше времени начинали нападать на своего противника. Вместе с ними это могли делать и целые группы, что мешало запланированным действиям остальных воинов. При этом если они терпели поражение, то к ним обязательно шло подкрепление. В подобных случаях зачастую начиналась битва, которая не была запланирована. Нередко такие выпады заканчивались проигрышем со стороны рыцарства.

В определенный момент времени рыцари совсем перестали показывать должное поведение в бою. Впоследствии это привело к тому, что Орден тамплиеров и Немецкий орден были вынуждены угрожать всем воинам, которые начинали сражение без специального знака и самовольно.

В остальных случаях сражение рыцарей с их врагами представляло собой атаку. Зачастую она начиналась в закрытой позиции, что было важно воинам для победы. Как себя вели рыцари в бою? Они опускали пики и бежали на своего врага. При этом столкновение рыцарства с противниками было очень разрушительным. В боях всегда звенело железо, раскалывались щиты и страдали люди. Если при подобных обстоятельствах враг начинал паниковать, то он считался проигравшим.

В случае если войско рыцарей было наполовину сохранено после первого сражения, то можно было рассчитывать только на поединки. Поединков обычно ждал каждый воин, так как в них он мог показать себя настоящим рыцарем. Ударное оружие в них звенело и билось с оружием противника, и это было очень страшно. Рыцарский меч того времени мог срубить голову человеку или сильно его поранить. При этом боевые топоры часто пробивали шлемы и наносили увечья многим сражавшимся воинам.

После того, как битва заканчивалась, победители, в первую очередь, обращали внимание на поле брани. Они поднимали на нем свои победные знамена и гордились победой. После битвы никто не собирался преследовать своего врага и куда-то бежать. Тем более что уставшие лошади не смогли бы выдержать новой погони, так как устали. Таким образом, победившие рыцари оставались на поле боя, и это считалось почетным.

Затем они размеренно шли в темное время суток по полю сражения. Это было нужно для того, чтобы оказать последние почести сильным и уважаемым противникам, которые погибли в бою. Если погибших находили без одежды, то их омывали. После этого на них надевали новую одежду и распоряжались поставить к погибшим почетный караул. Этого требовало достоинство рыцаря, даже если он был чужой веры.

Большой ли опасностью считалось сражение для воина? Опасность в бою для рыцарства была невелика, что связано с наличием доспехов у рыцаря. Сидя на лошади в доспехах, воин чувствовал себя в относительной безопасности. При этом если он падал с коня, то это не означало гибели рыцаря. В таком случае противники воина считали, что его семья даст за него хороший выкуп и в некоторых случаях были правы.

Метки: легенды, мифы, рыцарство
15:00 08.05.2015
Александр Алогол опубликовал запись в сообщество *Клуб джентльменов*

Мифы и легенды

РЫЦАРСКОЕ ВОСПИТАНИЕ

Воспитание рыцаря начиналось очень рано. Обычно графы и герцоги были не очень довольны в том случае, если у жены рождался ребенок женского пола. Девочке нужно было оставить богатое приданое в виде земель. При этом мальчик всегда выступал наследником и должен был стать рыцарем.

После рождения ребенка мужского пола сеньор всегда собирал вассалов. Он говорил им: «Радуйтесь и будьте спокойны. Теперь у вас есть будущий сеньор». Также сеньор говорил подчиненным о том, что теперь им будет, кому служить.

До 7 лет мальчик всегда воспитывался женщинами. После этого возраста ребенку предстояло суровое военное воспитание, которое он должен был мужественно пройти. Мальчик мог весь день пропадать в лесах, которые окружали замок отца. Также он учился сражаться на мечах, копьях и другом оружии. Помимо этого, будущий рыцарь должен был уметь стрелять, скакать на лошади и плавать. Так, ребенок должен был научиться очень многому, что было само по себе нелегко.

Вместе с этим, мальчика учили и охотничьим навыкам. Он должен был уметь обращаться с птицами и носить их на руке. Это очень помогало ребенку в охоте, которая проводилась при помощи собак в окрестности. Охота являлась одним из любимейших занятий рыцарей, именно поэтому ей так сильно уделялось внимание при воспитании ребенка.

Наряду с этим, о развитии ума учителя мальчика заботились не так сильно, как о его многочисленных умениях. Обучению наукам мальчика при этом не уделялось практически никакого внимания. Иногда случалось и такое, что рыцарь не всегда умел читать и писать. В эпоху рыцарства грамота и изучение различных наук считалось нужным только для женщин. Девочку этому, в основном, обучал домашний священник, благодаря которому она впоследствии занималась чтением книг. Также она была приучена к чтению молитвенника.

При этом мальчик всегда восхищался подвигами различных героев и хотел делать то же, что и они. С самых ранних лет ребенку излагали христианские заповеди, благодаря которым он должен был верить в Господа. Но христианство рыцарей ограничивалось лишь тем, что оно оправдывало долг воина перед государством.

Заповеди любви зачастую подталкивали рыцаря на месть за страдание Господа. При этом у мальчика часто появлялось желание при помощи огня и меча добиться справедливости в мире. Таким образом, Иисус выступал для ребенка в качестве верховного сеньора, которому, как и «земному» сеньору, следовало подчиняться и верить в него.

К двенадцати годам начальное воспитание ребенка подходило к концу. После этого мальчик должен был вступить в новое качество. Отец отвозил его к какому-либо сеньору. Мальчик должен был стать у него оруженосцем, что было довольно нелегко. В мирное время он должен был ухаживать за конями и собаками рыцаря. Также ему было необходимо прислуживать за обедом, подавать напитки и выполнять некоторые другие обязанности.

Во время походов оруженосец должен был всегда следовать за сеньором. Обычно он возил доспехи и копья рыцаря, тем самым, помогая ему. В битве он был всегда рядом с сеньором, подавая ему новое оружие вместо старого. В те же годы оруженосец должен был запомнить «кодекс» рыцарей. В этот «кодекс» входили те понятия, которые следовало воплощать после определенного времени. Этим временем был момент посвящения в рыцари.

Метки: легенды, мифы, рыцарство
15:00 06.05.2015
Александр Алогол опубликовал запись в сообщество *Клуб джентльменов*

Мифы и легенды

Боевые орудия пиратов

Пиратский корабль просто обязан был быть оснащён боевым оружием, и чем лучше оружие, тем больше вероятности достигнуть успеха в походе. Самые первые орудия функционировали с помощью пороха, и для каждого в отдельности необходимо было изготавливать свой специальный боеприпас. Постепенно стали появляться всё больше разных видов пушек, а приготовлени боеприпасов для каждого в отдельности доставляло немалые неудобства. Ещё одной проблемой являлись маленькие корабли, не позволяющие вмещать в себе много военного оснащения.

Боевое оружие пиратов

Ученые того времени старались разработать такое оружие которое было бы и компактное, и лёгкое и точное одновременно. И создали. На основе теоремы Тарталья были отлиты пушки соответствующие этим трём критериям. Со временем были разработаны и другие боевые системы , например, калибр, от которого зависит скорость и сила разрыва при стрельбе. Изобрели разного вида и размера ядра. Первые из них были каменные, поэтому изготавливались довольно долго. Затем появились свинцовые и чугунные ядра. Такое ядро имело большую пробивную силу, в отличии от всех остальных видов боеприпаса.

Чугунные ядра иногда раскаливали до красна, и только потом пускали выстрел. Этот метод зарядки пушки был очень трудным, так как ядра быстро остывали.

Часто использовали в стрельбе картеч — маленький мешочек с рубленными кусками металла или свинца. Эффект такого выстрела затрагивал довольно большую территорию поражения, достигая дальности в 500 метров.

С началом развития боевого оружия, на пиратских кораблях стали использовать метательные машины. Устанавливали их обычно на носу судна, и применялись в предотвращении абордажа другими кораблями.

Катапульта представляла собой длинный желоб, на который устанавливали ядро, и отпуская упругую тетиву, желоб с большой силой поднимался забрасывая ядро по заданной траектории. Натягивание одной тетивы происходило в течении 15-60 минут.

Ещё одно пиратское оружие — фальконет. Орудие калибром 45-100 милиметров, крепились на большой штырь который вбивали в корму корабля, и использовались при стрельбе с близкого растояния.

Мы успели перечислить не все орудия которые использовались на пиратских кораблях, но это были самые применимые.

Метки: легенды, мифы, пиратство
15:00 02.05.2015
Александр Алогол опубликовал запись в сообщество *Клуб джентльменов*

Мифы и легенды

История пиратства

Оружие пиратов

Какой пират — без оружия? А использовали они многочисленные виды оружия. Давайте посмотрим что это за оружие и как оно применялось.

Оружие пиратов

Несмотря на то что огнестрельное оружие в то время было распространено, но применялось не часто, из-за плохого качества стрельбы. Основным оружием пиратов было разнообразное холодное оружие, колющее и режущее. Вот описания некоторых из них:

Кортик — это прямое гранёное лезвие, на костяной рукоятке. Применялось в основном, в абордажном бою, или бою лицом к лицу, из-за короткого лезвия.

Мачета — нож длиной более 50 сантиметров, предназначенное для рубки тростника. Пираты часто использовали его в бою.

Рапира — стальной клинок с острым концом, с круглой рукояткой защищающей руку от ранения. Использовалось в фехтовании, а среди пиратов — как оружие для дуэлей.

Тесак — прямой или закруглённый клинок, на рукоятке.

Отпорный крюк — деревянная палка с железным наконечником, в виде двух рогов, а между ними прямой стержень с шариком на конце. Использовался для захвата судов, и подтягивания судна ближе.

Шпага — выглядит как узкий длинный клинок или кинжал, расчитанный скорей как клющее оружие, чем режущее.

В категории огнестрельного оружия использовали пистоли, мушкеты или аркебузы. Хотя они отличались неточным выстрелом и долгой перезарядкой. Мушкеты использовали для абордажного ведения боя. Пистоли использовали на протяжении всего ведения боя.

Мушкет — 22 калибр с весом пули — 50 грамм. Мушкет был более распространённым оружием, в виду более качественной стрельбы чем все другие видя огнестрельного оружия.

Аркебуз — тяжёлое и неудобное в использовании. Пороховая перезарядка, мешала использованию аркебуза в мокрую погоду.

Пистоль — более легкое оружие, чем мушкет практически ничем не отличающийся от него. Длина ствола достигала до 30 сантиметров.

Помимо оружия пираты пользовались и дополнительными приспособлениями для захвата. Это были абордажный мостик, специальный крюк, наподобие гарпуна и сетка. Подтянув судно с помощью «кошек» к борту своего корабля, пираты перебрасывали между бортами мостик, по которому и проникали на борт своей жертвы.

По бортам своего судна, натягивали сетку, чтоб враги не перешли на их корабль.

Метки: легенды, мифы, пиратство
15:00 29.04.2015
Александр Алогол опубликовал запись в сообщество *Клуб джентльменов*

Мифы и легенды

ДОСПЕХИ РЫЦАРЯ

Боевая одежда рыцарей постепенно изменялась, что со временем им помогало отлично вести себя в бою. Рыцари принимали участие в боях в полном вооружении. Сначала оно включало кольчугу и шапку. Поверх нее рыцарь перед битвой обычно надевал шлем. Впоследствии шлем приобрел коническую форму, и под ним следовало носить специальную шапочку. Она была набита шерстью и защищала голову от сильного давления. При этом, шлем отличался наличием особых металлических пластинок. Они, в свою очередь, помогали защитить затылок от различных ударов. Забрало, имеющееся на шлеме, включало множество прутиков, изготовленных из металла.

Оруженосцы и пехотинцы носили немного другую одежду. К ней относился, в первую очередь, головной убор, похожий на каску. К ней присоединялись пластинки для защиты лица и затылочной части головы. Латы, применяемые рыцарями, являлись тяжелыми по массе.

Сначала рыцарство использовало в многочисленных битвах кольчугу. Чаще всего, она была составлена из цепочек, которые были нашиты на кафтан воина. Причем, кольчугу всегда старались надевать поверх нижнего платья. В целом, она отличалась от других доспехов методом прикрепления колец. В средние века имели место плоские и продолговатые кольца. Постепенно они стали сменяться на ромбовидные пластинки, применяемые в кольчугах. Самые последние кольчуги состояли из колец и не имели никакой нашивки.

В десятом веке кольчуги стали иметь длину до бедер, а через некоторое время их удлинили до колен. Кольчуги последнего типа носились рыцарями господина Вильгельма. В двенадцатом веке кольца на этих доспехах стали сплетать между собой. Таким образом, кольчуга получалась двойной и, несмотря на это, довольно гибкой. Подобную защиту рыцари надевали и на ноги. Ведь она всегда могла защитить тело от неожиданных ударов неприятелей.

Через некоторое время кольчуга начала отличаться наличием металлических пластинок, которые придавали ей особую прочность. Когда рыцарь надевал ее, то коня также покрывали подобными доспехами, которые должны были защищать его от ударов.

Тяжелые доспехи всадникам носить было достаточно трудно. Это объяснялось, в первую очередь, тем, что рыцари становились неповоротливыми и не всегда могли совершать необходимые в бою движения. К полному снаряжению всадника относилась следующая «одежда» рыцарей:

  • Кольчуга;
  • Шлем или головной убор;
  • Бармица;
  • Наплечники;
  • Наручники и налокотники;
  • Рукавицы, изготовленные из металла;
  • Наножники;
  • Наколенники;
  • Сапоги, изготовленные из металла.

Вместе с названными доспехами, в двенадцатом веке появились шпоры. Первоначально они выглядели как простое острие, но впоследствии они стали снабжаться специальными колесиками. Довольно часто они были изготовлены из дорогих металлов, таких как золото.

Наступательным оружием всадника всегда считалось копье. Но его могли использовать в бою только благородные воины. Зачастую копья изготавливались из осины или ели, а на его конец мастера насаживали железные наконечники.

Метки: легенды, мифы, рыцарство
15:00 27.04.2015
Александр Алогол опубликовал запись в сообщество *Клуб джентльменов*

Мифы и легенды

РЫЦАРСКАЯ КОННИЦА

Рыцарская конница в средневековье занимала довольно важное место. Но, в то же время, искусство верховой езды не отличало рыцарей особенными умениями. Несмотря на это, они пытались научить своих лошадей необходимым в битвах трюкам и поведению.

Часто воины взнуздывали коней металлическими трензелями. Вместе с этим, они кололи бока животных шпорами для того, чтобы лошади быстрее шли в бой. Езда рыцарей зачастую представляла собой шаг, только в битвах кони двигались галопом. Со временем, когда вооружение воина стало тяжелым, о верховой езде даже и не говорилось. Лошадям на тот момент приходилось везти рыцарей, весивших до шестидесяти килограммов. При этом сам всадник был очень ограничен в движении из-за своей огромной массы. Таким образом, рыцари стали нуждаться в сильных и могучих конях. В подобных ситуациях их уже не могли выдержать резвые скакуны.

Так, лошади рыцарей постепенно стали тяжеловозами и стали отличаться быстротой. Воины часто использовали чистопородных жеребцов или чистопородных арабов в важных схватках с врагами. Считалось, что хороший конь должен не только нести хозяина, но и оказывать ему помощь в битвах, что было очень важным. При условии если всадника окружали пехотинцы, то лошадь обычно вздымалась на дыбы. Это, в свою очередь, помогало рыцарю отбиваться от множества неприятелей. Таким образом, воин мог биться с нападавшими людьми с обеих сторон. Это было необходимым в боях. При этом рыцарь принимал фигуру, которая именовалась «левада».

Когда лошадь делала несколько прыжков вперед, то она разрывала кольцо атакующих противников. Подобные прыжки назывались «курбетами». Если рыцарь благодаря лошади вырывался из окружения, то она должна была высоко подпрыгнуть. При этом конь бил копытами в воздушном пространстве. Такая фигура именовалась «каприола». Она всегда позволяла избежать нападения пеших врагов, которые пытались напасть на всадника. После данной фигуры лошадь часто в освободившемся пространстве начинала нападать на врагов.

Метки: легенды, мифы, рыцарство
15:00 25.04.2015
Александр Алогол опубликовал запись в сообщество *Клуб джентльменов*

Мифы и легенды

КАК ЖИЛ РЫЦАРЬ

Рыцарь в средние века не всегда проживал в настоящем замке. Это было связано с тем, что для строительства сооружения воину необходимо было иметь много средств и возможностей. Но деньги были лишь у знатных или разбогатевших особ, поэтому основная часть рыцарства жила в скромных поместьях и не надеялась сильно разбогатеть.

Если рыцарь и жил в замке, то он выступал в качестве слуги для господина. Довольно часто рыцари были смотрителями крепости или управляющими. Иногда воины были в замке оружейниками или охотничьими, выполняя необходимую работу.

Простые рыцари жили, в основном, в деревнях. Эти деревни считались ленными владениями воинов, которые им принадлежали временно. При этом дом рыцаря окружали дома его крепостных людей, работавших на земле.

Ученые предполагают, что жилища рыцари возводили из каменного материала, а по его углам располагали небольшие эркеры. Эркерами назывались устройства, которые позволяли наблюдать за окрестностями и выслеживать прокравшегося на рыцарскую территорию врага.

Внутреннюю часть дома, чаще всего, составляли две комнаты. Это было жилое и спальное помещение. В жилой или гостиной комнате семья рыцаря принимала пищу. В свою очередь, в спальной комнате всегда отдыхали от своих забот. Подобный рыцарский дом имел лишь все необходимое для проживания в нем. Мебель обычно составляли столы, скамейки и кровати. При этом тканевые вещи семьи хранились в различных сундуках, которых было немалое количество в доме.

Скамьи, в основном, располагались у стен, рядом с окнами, где можно было посидеть и отдохнуть. На полу в доме играли дети и гуляли домашние животные, среди которых имели место кошки и собаки.

Если же рыцарь был богат и жил в настоящем замке, то его окружение в нем отличалось от дома обычного воина. В таких случаях рыцарь жил намного богаче и роскошнее.

Метки: легенды, мифы, рыцарство
15:00 23.04.2015
Александр Алогол опубликовал запись в сообщество *Клуб джентльменов*

Мифы и легенды

КТО ТАКИЕ РЫЦАРИ?

Рыцарь — это средневековый титул в среднеевропейских государствах. Его могли иметь лишь дворяне, а не простолюдины. Не все люди, которые именовали себя рыцарями, относились к ним. Зачастую можно было встретить нетитулованного дворянина, который имел ненастоящий титул.

Рыцарство как сословие появилось в давние времена. Это произошло в восьмом веке.

Появление рыцарей было обусловлено тем, что в то время их существования наметился переход от пешего к конному войску. Вместе с этим, рыцари подверглись разного рода влияниям, в том числе и церкви. В связи с этим, рыцарство разработало свой нравственный идеал воина. В период крестовых походов всадники стали ориентироваться на аристократию. Она, в свою очередь, трактовала себя как международный военный орден.

Впоследствии рыцарство стало считаться особым политическим сословием. В целом, рыцарство господствовало в странах Западной и Центральной Европы долгое время.

Метки: легенды, мифы, рыцарство
15:00 21.04.2015
Александр Алогол опубликовал запись в сообщество *Клуб джентльменов*

Мифы и легенды

ВОЗНИКНОВЕНИЕ РЫЦАРСТВА

Прообразом рыцарей было особое сословие всадников. К нему относились эквиты в Древнем Риме. Также у франков на вооружении состояли антрустионы. Они были дружинниками короля и считались пешими воинами. Так, история рыцарей началась с седьмого века.

Рыцари сыграли важную роль в Священной Римской империи. Они принимали участие в разного рода конфликтах. К ним, в первую очередь, относятся отношения империи с федератами Африки. Помимо этого, рыцари воевали с Италией, Испанией и некоторыми другими странами. Данное сословие смогло проникнуть и в Галлию, где сражалось с франками.

Потребность в рыцарях стала увеличиваться при появлении новых правителей. К ним относился Карл Мартелле. Он давал своим дружинникам земли за их верное служение. При этом Карл требовал от подчиненных хорошей конной службы и подчинения. Подчиненных в то время именовали газиндами. С восьмого века газинды стали называться по-другому, то есть вассалами. Вассал был способен получить в свой надел земли, за что должен был принимать участие в военных действиях. В подобные отношения входили люди, которых нельзя было считать абсолютно свободными. Свободный человек мог стать вассалом, благодаря коммендации. В связи с этим, он должен был присягнуть сеньору на верность и служить ему.

Вассалами также становились и несвободные люди. В конце восьмого века они тоже должны были присягать на верность. При этом Карл Великий широко использовал в битвах пехоту. В свою очередь, Людовик I применял лишь конницу.

В Германии в одиннадцатом веке господствовали динстманны. По положению они были выше горожан и свободных сельчан. Они отличались тем, что имели несвободное состояние, в связи, с чем не могли самостоятельно бросить свою службу. При этом динстманны были ниже по положению свободных рыцарей.

В середине двенадцатого века Фридрих I запретил крестьянам уподобляться рыцарям. То есть им запрещалось носить меч и копье. В этом было отказано и купцам. Они могли лишь привязать меч к седлу. Таким образом, в данное время вводилось понятие о рыцарском происхождении. Также, согласно Саксонскому Зерцалу, настоящий рыцарь должен иметь известных потомков. Для господ было важно, чтобы рыцарь имел отцов и дедов рыцарей.

При этом во Франции было время, когда простолюдины могли попасть в сословие рыцарей. Такое было вполне возможно, благодаря законам. В Англии в рыцарство посвящал сам король. При этом посвятить в рыцари можно было того, кто владел доходом до двадцати фунтов.

Таким образом, церковь влияла на рыцарство при помощи присяги на верность. Позднее это стало осуществляться через присягу Богу. Рыцарь должен был служить Богу и защищать обездоленных людей.

Метки: легенды, мифы, рыцарство
15:00 19.04.2015
Александр Алогол опубликовал запись в сообщество *Клуб джентльменов*

Мифы и легенды

Генри Эвери (Henry Every Avery)

(1653 – c. 1728), Англия

Этот британский пират, добившийся немалой известности, возможно, и не сумел заполучить большой добычи посредством морского разбоя, но он, подобно лишь единицам, сумел достойно завершить свою карьеру и, если так можно выразиться, «уйти в отставку» с миром, будучи не калекой, избежав тюрьмы и, главное, сохранив все им заработанное!

Эвери родился в Плимуте. Он начал служить на море с ранней юности. Однако истории о знаменитых корсарах и об их заманчивых трофеях наверняка еще с детства кружили ему голову. Он сменил несколько судов и по‑прежнему мечтал стать пиратом. Так вышло, что он оказался на борту военного судна, которое наряду с несколькими другими, подобными ему, имело особый статус, пожалованный правительством Испании: капитан судна мог атаковать суда французских контрабандистов, присваивая себе любой груз, какой только мог быть обнаружен на борту. Поскольку Эвери был моряком от Бога, он сумел быстро выдвинуться и стал занимать должность помощника капитана. Вскоре (в 1694 году) ему подвернулся случай порвать с прежней жизнью и начать новую, а именно – жизнь морского корсара. Тогда его судно стояло на якоре в гавани Ла‑Коруньи, портового города на северо‑западе Испании.

Самый первый пиратский демарш Эвери, позволивший ему осуществить заветную мечту, блестяще описан Даниэлем Дефо в его «Всеобщей истории пиратов»: «На одном из тех кораблей, который я буду называть „Дьюк“ (в действительности судно называлось „Чарльз II“. – Авт.) и капитаном коего был коммандер Гибсон, Эвери служил первым помощником. Поскольку был он человеком не столько храбрым, сколько хитрым и коварным, то постепенно вошел в доверие к нескольким самым отчаянным матросам с другого корабля, а также того, на борту коего он сам находился. Он выведал их намерения, прежде чем открыть им свои, и, удостоверившись, что они вполне пригодны для осуществления его плана, предложил им, наконец, бежать на одном из кораблей, увлекши их рассказами о том, какие богатства должны ожидать их на берегах Индии. И лишь только он это сказал, как легко заручился их поддержкой, и решено было привести в исполнение сей план в десять часов вечера следующего дня. Должно сказать, что капитан корабля был страстным любителем пунша и потому проводил большую часть времени на берегу, в кабачках. Однако в тот день он не сошел на берег как обычно, что, тем не менее, не помешало его пристрастию.

Генри Эвери (Henry Every Avery)

Генри Эвери, сопровождаемый черным рабом

Он принял свою обычную дозу спиртного на борту и улегся спать еще до того часа, на который было назначено предприятие. Те моряки, которые не были вовлечены в заговор, тоже разбрелись по гамакам, так что на палубе не оставалось никого, кроме заговорщиков, которые фактически составляли большинство команды. В условленное время появился голландский баркас, который Эвери приветствовал, как было положено. В ответ матросы с баркаса спросили: „На борту ли ваш пьянчуга‑боцман?“ Это был пароль, заранее между ними оговоренный, и Эвери отвечал на то утвердительно. Баркас встал борт о борт с кораблем, и шестнадцать крепких парней присоединились к заговорщикам».

Убедившись в том, что все прошло гладко, как и было задумано, Эвери приказал поднять якорь и спокойно, не привлекая лишнего внимания, покинуть бухту. Тут нужно еще заметить, что Эвери решился на осуществление своего плана, несмотря на то что в гавани находилось сразу же несколько кораблей с хорошим вооружением. Тем не менее, едва лишь рассвело, происшедшее обнаружилось. Власти порта обратились к капитану великолепного голландского фрегата о 40 пушках, стоявшего на рейде, взять на себя бремя преследования и вернуть негодяев обратно. Голландец решительно отказался, сославшись на свое нежелание вмешиваться во внутренние конфликты чужой державы. Его категорический отказ был, конечно же, на руку Эвери и его людям. Кстати, последним еще предстояло объясниться с капитаном, когда он, наконец, продерет глаза. Предоставим же вновь слово Даниэлю Дефо: «Тем временем то ли от качки, то ли от шума при работе с такелажем проснулся капитан и позвонил в колокольчик. Эвери с двумя сообщниками вошел в каюту, где полусонный и немного испуганный капитан спросил их:

– Что здесь происходит?

– Ничего, – хладнокровно отвечал Эвери.

– Что с кораблем, почему такая качка? Какая погода? – спросил капитан, который подумал, что разыгрался шторм, и корабль сорвало с якоря.

– Нет‑нет, – отвечал Эвери, – мы вышли в море. Ветер попутный, и погода стоит отличная.

– В море? – воскликнул капитан. – Не может быть!

– Идемте, – сказал Эвери, – и ничего не бойтесь. Накиньте одежду, а я открою вам наш секрет. Знайте же, что теперь я капитан корабля, а это моя каюта, так что вам лучше покинуть ее. Я направляюсь к Мадагаскару, где хочу попытать счастья, и все эти молодцы присоединились ко мне.

Капитан постепенно пришел в себя и начал понимать, что происходит. Однако он по‑прежнему был очень напуган. Заметив сие, Эвери сказал, что ему нечего бояться и что если он захочет присоединиться к ним, то они с радостью его примут. Со временем, если он бросит пить и будет справляться со своими обязанностями, его, возможно, сделают лейтенантом. Если же он того не захочет, то на воду уже спущена шлюпка, которая готова доставить его на берег.

Капитан был рад это услышать и принял второе предложение, после чего созвали всю команду, чтобы узнать, кто хочет сойти на берег вместе с капитаном, а кто желает попытать удачи с остальными. Нашлось всего пять‑шесть человек, не пожелавших участвовать в этой затее. В ту же минуту их и капитана посадили в шлюпку, предоставив им добираться до берега своими силами.

Заговорщики продолжали свой путь к Мадагаскару».

Вот так, без единой капли крови, просто и изящно! Мало кто из пиратов мог похвалиться столь безукоризненным дебютом. А он действительно состоялся, и теперь все мосты уже были сожжены. В сущности, курс на Мадагаскар был выбран далеко не случайно: именно там находилась грандиозная опорная база пиратов всех рангов и национальностей.

Практически сразу же Эвери переименовал свой корабль, назвав его «Каприз». Вооружение «Каприза» составляло 46 пушек – невероятная мощь для того времени. При этом фрегат Эвери отличался отменной быстроходностью. Позднее, когда «Каприз» обогнул мыс Доброй Надежды, Эвери решил очистить днище корабля от водорослей. Эффект превзошел все его ожидания: на тот момент в Индийском океане, пожалуй, не было более быстрого судна. И обретенное преимущество пираты использовали в полной мере, настигая и грабя практически любые корабли.

Впрочем, они и до этого не терялись. Так, у островов Зеленого Мыса Эвери вчистую ограбил три британских шлюпа, а затем, достигнув острова Сан‑Томе, потопил два голландских брига. Перед тем как бросить якорь у Мадагаскара, Эвери миновал Коморские острова. На одном из них, Иоаганне, его ожидал забавный сюрприз. Они обнаружили еще один корабль. Как оказалось, это был французский пиратский фрегат с трюмами, заполненными богатой добычей. Тягаться с Эвери было неразумно, и все устроилось полюбовно: всю добычу перенесли на «Каприз», а французам предложили присоединиться, что те и сделали с превеликим удовольствием. Любопытно, но у Даниэля Дефо приводится совсем иная версия происшедшего: «…когда они прибыли к северо‑восточной оконечности острова, то обнаружили там два шлюпа, стоявшие на якоре. Завидев корабль, на шлюпах перерубили канаты и устремились к берегу; все люди высадились на сушу и скрылись в лесу. Шлюпы эти были угнаны в Вест‑Индии, и, завидев корабль Эвери, матросы решили, что сей фрегат послан за ними в погоню, а, поскольку у них не было сил противостоять ему, им ничего не оставалось, как спасаться бегством.

Поразмыслив, где бы они могли скрываться, Эвери послал на берег несколько человек, дабы те сказали им, что пришли с миром, и что они могут присоединиться к команде фрегата ради общей безопасности. Матросы со шлюпов были хорошо вооружены; они укрылись в лесу и выставили часовых, которые наблюдали, как с корабля высаживаются люди. Однако увидели всего двух или трех человек, к тому ж безоружных, которые вовсе не собирались с ними сражаться, а лишь кричали, что пришли с миром и что готовы отвезти их на корабль, где можно будет объясниться. Сначала матросы подумали, что это хитрая уловка, но, когда посланцы сказали, что сам капитан и столько членов команды, сколько они сами разрешат, готовы встретиться с ними на берегу без оружия, они поверили в искренность их намерений и вскоре пришли к взаимному согласию. Несколько человек с корабля отправились на берег, а несколько матросов со шлюпов поплыли на корабль.

Последние обрадовались своим новым напарникам, поскольку их суда были небольшими, и они не могли атаковать вооруженный корабль, так что до сих пор они не смогли захватить сколько‑нибудь значительной добычи. Но сейчас они были полны надежд ввязаться в большую игру. Эвери также был рад пополнению, которым мог усилить свою команду, и, хотя доля добычи, приходившейся на каждого, теперь должна была уменьшиться, все же он решил, что для достижения цели все средства хороши, а сам он не позволит себя обделить.

Посовещавшись, что делать далее, они решили пуститься в плавание на галере и двух шлюпах и сразу принялись за работу, дабы вывести шлюпы за полосу прибоя, что вскоре и было исполнено».

За исключением описки Дефо, случайно спутавшего фрегат с галерой, его описание выглядит весьма достоверным. Что же действительно произошло на острове, мы, наверное, так и не узнаем. Однако фактически подтверждено, что, когда «Каприз» достиг Красного моря, численность экипажа составляла порядка 170 человек! В Красном море «Каприз» встретился с целой флотилией пиратских кораблей; ни один из них, однако, не мог соперничать с его «Капризом». Пиратские капитаны оказались людьми, имеющими серьезную репутацию среди грабителей морей: Томас Тью, Уильям Уонт, Джозеф Фарелл, Томас Уэйк, Уильям Мэй. Поистине, что не имя, то – легенда! Однако этот чересчур уж звездный состав явно мешал консолидации пиратов, отчего результаты их рейдов были не слишком впечатляющи. Появление Эвери было для них более чем желанно: пообщавшись с ним, капитаны были покорены его умом и обаянием; кроме того, он выказал себя опытным мореходом.

Генри Эвери (Henry Every Avery)

Генри Эвери. На заднем плане – его фрегат «Каприз», ведущий атаку

А уж если добавить сюда еще превосходные характеристики его фрегата, то становилось очевидно: лучшей кандидатуры на должность адмирала пиратской эскадры и не придумаешь! Эвери был изрядно польщен предложением капитанов возглавить их и принял его с радостью. Итак, еще не минуло даже года с начала его деятельности на поприще пиратства, а он уже был адмиралом! Чудеса, да и только!

От капитанов Эвери узнал, что они отнюдь не случайно оказались в этом месте, поскольку их стоянка находилась практически на линии торговых путей из Индии в Мекку. Со дня на день должен был показаться караван индийских судов с грузом драгоценностей, золота и серебра.

За радостью дружеского общения пираты даже не заметили, что значительная часть торговой флотилии уже миновала их ночью. Однако двум кораблям повезло, увы, гораздо меньше. Скромный шлюп «Фатех‑Мохаммед» был взят пиратами на абордаж практически мгновенно, а вот с другим судном, куда более крупным, «Гангсвэй», им пришлось повозиться. Развернулась настоящая морская баталия. Сражение продолжалось несколько часов; жертвы с той и другой стороны оказались весьма серьезными. У Даниэля Дефо приводится описание этого сражения: «Когда они (т. е. пираты. – Авт.) открыли огонь, дабы остановить сей корабль, на нем подняли флаг Великого Могола (владыка большей части Индии. – Авт.) и, казалось, приготовились к обороне. Эвери же только обстреливал корабль с дальней дистанции, и некоторые его матросы начали понимать, что их капитан отнюдь не такой герой, каким поначалу казался. Однако в это время в дело вступили шлюпы. Один из них подошел к кораблю с носа, другой с кормы, они атаковали его и взяли на абордаж, после чего корабль тут же спустил флаг и сдался. То было одно из личных судов Великого Могола, и на борту его находилось несколько высших придворных чинов, а среди них, как говорили, одна из дочерей Могола, которая совершала паломничество в Мекку. Магометане полагают, что каждый из них обязан раз в жизни посетить сие место, и отправляются туда с богатыми дарами, которые возлагают к гробнице Магомета. Известно, что жители Востока путешествуют с необычайной помпезностью, прихватывают с собою всех своих рабов и служителей, роскошные одежды и драгоценности, нагружают свои корабли золотом и серебром, а сверх того везут огромные суммы денег, дабы оплачивать расходы в путешествии по суше. Вот почему добыча, попавшая в руки пиратам на том призе, не поддавалась исчислению».

Пираты были людьми не искушенными в дворцовых церемониях, да и нравом мягким не отличались, а потому вели себя с пленниками довольно‑таки бесцеремонно. Причем это еще слабо сказано! Все женщины были зверски изнасилованы, а моряки и простые пассажиры подверглись пыткам. Для некоторых мучения оказались настолько нестерпимыми, что они с отчаяния прыгали в воду.

А добыча пиратам и впрямь досталась огромная! Согласно описи Ост‑Индской компании, которой принадлежали оба судна, общая сумма убытков составила просто астрономическую величину ‡ 325 000 (по другим источникам – ‡ 500 000, а то и все ‡ 625 000)! Впрочем, при распределении ее на всех пиратов эскадры Эвери, доля каждого оказалась не столь уж и большой. Хотя по некоторым данным при дележе на острове Реюньон простые пираты получили около ‡ 1000 на душу – если так, то им было просто грех жаловаться.

Однако о такой добыче следовало хорошенько позаботиться!

И тут Эвери вновь продемонстрировал свою дерзкую сметливость, лишний раз показав, насколько было ему на руку то, что пираты избрали адмиралом именно его! Согласно Дефо, дело происходило следующим образом: «После того как они легли на означенный курс (к Мадагаскару. – Авт.), Эвери послал к каждому из шлюпов по шлюпке, дабы пригласить к себе на борт их капитанов, с коими он желал держать совет. Когда же они явились, объявил им, что ради общего блага собирается предложить им нечто, должное оградить их от разного рода неожиданностей. По его мнению, лучшим способом распорядиться сокровищами было бы спрятать их на берегу в потайном месте, ибо все опасались, что их плавание может окончиться неудачей. Он также предупредил их, что их может разъединить плохая погода, и, если шторм разбросает шлюпы по океану и один из них встретится с военным кораблем, он может быть захвачен или потоплен, и в таком случае часть сокровищ, находящаяся у него на борту, будет потеряна для оставшихся, не говоря уже об обычных опасностях, подстерегающих на море. Что касается корабля Эвери, то он достаточно силен, чтобы достойно встретить любое судно, которое можно встретить в этих водах; если же ему повстречается столь сильный корабль, что он не сможет его захватить, ему нечего опасаться самому быть захваченным, ибо его судно весьма маневренно и быстроходно, в отличие от шлюпов. Потому он предложил им перевезти сокровища на борт своего фрегата и опечатать каждый сундук тремя печатями. И каждый из капитанов будет хранить одну из них до момента, когда они встретятся, если им по какой‑то причине и придется на время расстаться.

Сие предложение показалось всем столь разумным, что его с готовностью приняли, рассудив, что, если что‑нибудь произойдет с одним из шлюпов, другой может избежать опасности, и потому ради общего блага нужно последовать совету. Сокровища погрузили на борт к Эвери, и сундуки опечатали. В этот и следующий дни корабли флотилии держались вместе, погода стояла прекрасная, а тем временем Эвери тайком собрал своих матросов и сказал им, что теперь у них достаточно денег, чтобы устроить свою судьбу, и ничто не мешает им отправиться в какую‑нибудь страну, где их никто не знает, и жить в достатке до конца своих дней. Матросы поняли, что он имел в виду, и вскоре решили провести своих недавних напарников – команды шлюпов. Не думаю, что кто‑нибудь из них испытывал столь сильные угрызения совести, чтобы попытаться удержать остальных от такого предательства. Словом, они воспользовались темнотой, изменили курс и к утру пропали из виду».

Блестяще, не так ли?! Видит Бог, Эвери не удалось в итоге войти в «золотую двадцатку» пиратов, но он, несомненно, был этого достоин!

Обманув доверившихся ему капитанов, Эвери взял курс на Карибы, а конечной целью являлся порт Нассау на Багамах. Кстати, на борту «Каприза» помимо всех ценностей находились еще индийские наложницы и 90 чернокожих рабов! Эвери сделал остановку на острове Сан‑Томе, там, где когда‑то он так весело отправил на дно два голландских судна. Новый свой визит Эвери также сделал особенным, чудовищно обсчитав португальских купцов при закупке продовольствия. Имея возможность купить несколько раз весь остров, экс‑адмирал пиратов предпочел расплатиться фиктивными чеками!

Генри Эвери (Henry Every Avery)

«Веселый Роджер» Генри Эвери

Достигнув Нассау, Эвери, судя по всему, уже вынашивал мысли о том, чтобы где‑нибудь тихо осесть на дно. Острых ощущений ему хватило свыше головы, а богатства его могло достать на несколько жизней! Эвери испросил аудиенцию у губернатора Багам Николаса Тротта, обсудив с ним возможности сдачи и прощения. Как ни странно, но договориться ему с Троттом не удалось. Хотя тот и организовал им торжественную встречу, выставив чуть ли не героями (предварительно ему было уплачено ‡ 2000, а, кроме того, он стал новым хозяином «Каприза», правда, сильно потрепанного штормами). Тротт, которого подозревали в мошенничестве и взятках, ожидал скорого увольнения и уже не обладал достаточными полномочиями для того, чтобы обеспечить Эвери полное прощение всех его преступных деяний. Не увенчался успехом и схожий маневр, предпринятый Эвери на Ямайке. Ситуация становилась напряженной. У части пиратов, опасавшихся в любой момент быть схваченными, лишенными своих сбережений и отправленными на виселицу, родилось желание оставить Эвери и двинуться к побережью Северной Америки, где было несравненно спокойнее. Сам же Эвери, с которым, между прочим, осталось большинство команды, вознамерился вернуться в Англию на шлюпе «Исаак». Этот шлюп благополучно достиг Ирландии. Вскоре после высадки все 24 члена его команды были схвачены, однако самого Эвери среди них не оказалось, как не оказалось на борту «Исаака» и наложниц, которых, видимо, извели по пути. Когда было устроено дознание, выяснилось, что Эвери предварительно пообщался с большинством команды, всякий раз называя иное место в качестве предполагаемого убежища. Было очевидно, что он заметал следы, делая это столь же искусно, как и все остальное. Следы его так и не обнаружились.

Вместе с тем Даниэль Дефо утверждает, что «…Некоторое время Эвери жил в Ирландии, однако все не решался продавать бриллианты, ибо первый же вопрос о том, как они к нему попали, мог бы привести к его разоблачению. Поразмыслив, как поступить, он решил, что в Бристоле ему удастся найти людей, которым он мог бы довериться, для чего, как он рассудил, следует отправиться в Англию; так он и поступил и, прибыв в Девоншир, отправил письмо одному своему приятелю с просьбою встретиться с ним в городке Биддифорд. Тот, в свою очередь, связался со своими друзьями и посоветовался с ними, каким образом лучше сбыть бриллианты. Они же решили, что безопаснее всего передать их купцам, чье богатство и влияние оградят их от вопросов, каким путем они к ним попали. И тот приятель сказал ему, что близко знаком кое с кем из людей, которые могли бы оказать таковую услугу, и если Эвери пообещает ему хорошие комиссионные, то он честно устроит это дело. Эвери понравилось сие предложение, ибо он не видел другого способа уладить свои дела, поскольку не мог сам встречаться с купцами. Таким образом, приятель его отправился в Бристоль и объяснил купцам суть дела. Те же, в свою очередь, отправились в Биддифорд, где встретились с Эвери, и после заверений в честности и чистоте их намерений он передал им свои сокровища, состоявшие из бриллиантов и нескольких золотых сосудов. После того они дали ему немного денег на текущие расходы и на том распрощались.

Эвери изменил имя и остался жить в Биддифорде, стараясь не выделяться, дабы не привлекать к себе внимания. Он дал знать о своем местопребывании одному или двум родственникам, которые приезжали его навестить. Через некоторое время он потратил данную ему толику денег, однако от купцов ничего не было слышно. Он забросал их письмами, и после многих настойчивых напоминаний они выслали ему небольшую сумму денег, которая, однако, не могла даже покрыть его расходы. В общем, те деньги, которые они время от времени высылали, были столь ничтожны, что их ему не хватало даже на хлеб, да и ту малость не удавалось выбить без великих хлопот и назойливых напоминаний, вследствие чего, измученный таковым существованием, он тайно отправился в Бристоль, чтобы лично переговорить с купцами; но вместо денег он получил ошеломляющий отказ, ибо, когда он попросил их рассчитаться с ним, они быстро заткнули ему рот, пригрозив разоблачением. Воистину, купцы сии были такими же пиратами на суше, каким он сам был на море!

Испугался ли Эвери этих угроз или заподозрил, что кто‑нибудь в Бристоле может узнать его, нам неведомо. Однако он немедля направился в Ирландию и уже оттуда весьма настойчиво требовал с купцов своих денег. Однако требования сии остались без ответа, и постепенно он опустился до нищеты. Доведенный до крайности, он решился вернуться и бросить купцам вызов – а там будь что будет. Он сел на торговое судно, на коем добрался до Плимута, а оттуда пешком направился в Биддифорд; но через несколько дней по прибытии заболел и умер. Денег, что при нем оказались, не хватило даже на гроб».

Такая вот причудливая версия!

Однако, как справедливо замечают авторитетные историки пиратства, хотя в своей книге Дефо и утверждает, что отвергал досужие пересуды, стремясь излагать лишь истинные факты, однако никакого фактического подтверждения своей версии относительно земного финала Генри Эвери он так и не приводит. Судя по всему, это несомненный домысел автора!

Метки: легенды, мифы, пиратство
15:00 17.04.2015
Александр Алогол опубликовал запись в сообщество *Клуб джентльменов*

Мифы и легенды

Капитан Уильям Кидд (Captain William Kidd)

(1645–1701), Шотландия

Уильям Кидд родился в Шотландии, в небольшом домишке, построенном неподалеку от доков. По сути, он уже с младенчества просыпался под крики чаек и шум волн. Когда такое выпадает человеку, он почти наверняка в дальнейшем свяжет свою жизнь с морем. Так вышло и с Уильямом Киддом. Прибавьте еще к этому отца‑капитана, который скончался, когда его сыну едва минуло пять…

Капитан Уильям Кидд (Captain William Kidd)

Уильям Кидд (гравюра Говарда Пайла)

Бытует мнение, что Уильям Кидд – один из самых невезучих пиратов, хотя и один из самых почитаемых. Оспаривать его славу нелепо, все и так очевидно. А вот насчет невезения можно и поспорить.

Первый же корабль, на котором он плавал, затонул неподалеку от побережья Гаити, но Кидд спасся! Потом ему удалось завязать знакомство с капитаном Жаном Фантеном, благодаря которому Кидд оказался на Карибах. В 1689 году Кидд, будучи в его англо‑французской команде, брал штурмом испанскую колонию на острове Сан‑Кристофер.

А в ночь с 28 на 29 июля на борту стоявшего на якоре у берега 16‑пушечного фрегата, только что отнятого у испанцев и оставленного капитаном Фантеном себе, происходит нечто странное: 8 англичан нападают на 12 французов и, одержав верх в поножовщине, уходят на фрегате в море. Среди них – Уильям Кидд. Его избирают капитаном, и он дает своему кораблю имя «Блаженный Уильям».

Капитан Уильям Кидд (Captain William Kidd)

Капитан Кидд предает земле Библию

В 1690 году его помощник Роберт Каллифорд устраивает Кидду тот же сюрприз, что сам Кидд учинил капитану, и у «Блаженного Уильяма» появляется новый хозяин.

Оставшись без корабля, Кидд предпочел осесть в Нью‑Йорке, где женился и даже завел изрядное хозяйство, нимало не сокрушаясь о том, что даже толком не попользовался своим каперским свидетельством. Правда, на излишек капиталов он приобрел корабль «Антигуа», так, на всякий случай.

Этот случай не мог не представиться!

Проходит пять лет, и Кидд получает предложение вновь выйти в море. Но не просто так, а чтобы изловить знаменитого пирата Томаса Тью. У Кидда теперь есть новый фрегат – «Отважный», с 34 пушками и возможностью вместить до 150 членов экипажа. Он должен охотиться на французов за 20 % от всей добычи. Половина уходила владельцам судна, остальное – экипажу. Если Кидд добывает ценностей и трофеев на ‡ 100 000, фрегат становится его собственностью.

Однако шло время, а добыча не шла в руки. Команда потребовала от Кидда наплевать на свидетельство капера и атаковать первое же судно. На первый раз все утряслось, но, когда «Отважный» повстречал голландский корабль, команда вновь потребовала от капитана дать им сигнал к атаке. Кидд не мог поступить так, поскольку Голландия была союзником Англии. Особо ретивых моряков, включая канонира, Кидд собственноручно пристрелил. Через несколько месяцев им попался французский бриг «Рупарель». Корабль был захвачен и доставлен на Мадагаскар. Несмотря на то что груз с него удалось реализовать, и все получили справедливые доли, недовольные Киддом моряки перешли на «Рупарель», собираясь охотиться самостоятельно. А Кидд продолжал каперствовать на «Отважном». Видимо, команда предпочитала чистое пиратство. Каперство ее явно не устраивало. Кидд то и дело должен был сглаживать конфликты. Повод для разрыва назрел, когда «Отважному» встретился капитан Каллифорд, некогда укравший у него «Блаженного Уильяма». Большая часть команды Кидда перешла к нему, впрочем, несколько его офицеров, наоборот, предпочли плавать с Киддом. Внезапно в 1699 году Кидду становится известно, что британская корона объявила его пиратом. Уповая на свой каперский патент и заступничество Господа, Кидд сдается. На суде о каперском патенте даже не вспомнили; так что Кидд проходил по делу как пират. Вдобавок ему припомнили убийство членов команды и осудили по всем статьям. Произошло это 9 мая 1701 года, а 23 мая его уже казнили. Тело Кидда поместили в клетку и на 23 года вывесили над Темзой.

Капитан Уильям Кидд (Captain William Kidd)

Капитан Кидд на виселице

Еще при жизни о Кидде ходили легенды, будто он захватил сотни судов и спрятал огромные сокровища на одном из островов в океане. В действительности его послужной список скромен. Пара кораблей, не более. Но люди верили и продолжают верить в клад капитана Кидда. Он фигурирует в книгах, кинофильмах и проч. В действительности же доля добычи от нескольких захваченных им кораблей частично перешла семье, а частично – владельцам «Отважного».

Метки: легенды, мифы, пиратство
15:00 13.04.2015
Александр Алогол опубликовал запись в сообщество *Клуб джентльменов*

Мифы и легенды

История пиратства

Мэри Рид (Mary Read)

(ок. 1685–1721), Англия

Парадокс заключается в следующем: единственное, что нам реально известно о Мэри Рид, так это то, что в 1720 году она на пару со своей подругой Энн Бонни пиратствовала в Карибском море. Когда королевские корабли захватили судно пирата Джэка Рэкхема, на борту были обнаружены и эти две женщины.

Поначалу суд отнесся к ним достаточно благосклонно, даровав им помилование. Тем не менее, когда принялись заслушивать свидетельские показания, выяснилось, что дамочки своей свирепостью и кровожадностью играючи затмевали мужчин! Суд тотчас изменил свой вердикт, приговорив и Мэри Рид наряду с Энн Бонни к повешению.

Обе пиратки воззвали к суду, уверяя, что беременны, и прося о снисхождении. Казнь отложили. Но потом, согласно одним источникам, Энн Бонни удалось бежать, а Мэри Рид, после разрешения от бремени, все‑таки угодила на виселицу. Однако другие источники утверждают, что сбежать удалось обеим.

Все, что вы сейчас прочитали, относится к области фактов. Однако даже сейчас куда более востребованной является совсем иная версия судеб – как Мэри Рид, так и Энн Бонни. Дело в том, что Даниэль Дефо в своей «Истории пиратов» представил свое видение проблемы. И его история оказалась настолько популярной, что, по сути, затмевает саму истину. Ниже мы специально приводим ее, но просьба помнить: все, кроме имени героини, это чистый вымысел Даниэля Дефо!

А пока читайте и наслаждайтесь!

«Мэри Рид родилась в Англии, мать ее молоденькой девушкой вышла замуж за человека, который имел отношение к морю и, уйдя в плавание вскоре после женитьбы, оставил ее тяжелой, и она разрешилась мальчиком.

Мэри Рид (Mary Read)

Мэри Рид. Старинная гравюра

Что до супруга, потерпел ли он крушение или умер в пути, Мэри Рид не могла сказать; однако он более не вернулся, и все же мать, бывшая совсем молодою и ветреною, столкнулась со случайностью, каковые часто приключаются с женщинами молодыми и не слишком осмотрительными; аименно с тем, что она скоро вновь оказалась с ребенком – без мужа, который был бы ему отцом, но, как или от кого, никто, кроме нее, не мог сказать, ибо она пользовалась довольно хорошею репутацией среди соседей. Обнаружив, что бремя ее растет, она, дабы скрыть свой позор, устраивает формальный уход от родных мужа, объявив тем, что отправляется жить к своим друзьям в деревню. В соответствии с сим планом она уехала и увезла с собою маленького сына, коему в то время было меньше года. Вскоре после отъезда сын умер, но Провидение, в возмещение того, соблаговолило дать ей дочь, которою она благополучно разрешилась в своем убежище; это и была наша Мэри Рид.

Здесь мать жила три или четыре года, пока те деньги, что у нее были, почти все не вышли. Тогда она задумалась о возвращении в Лондон, а принимая во внимание, что мать ее мужа была довольно зажиточной, она не сомневалась, что смогла бы уговорить ту обеспечивать ребенка, если бы только можно было выдать его за того, который был прежде, но превращение девочки в мальчика казалось трудным делом, а обмануть искушенную старую женщину в таком вопросе было почти невозможно. Однако она рискнула одеть дочь как мальчика, привезла ее в город и представила свекрови как сына своего мужа. Старуха хотела было взять его к себе на воспитание, но мать сделала вид, что если она расстанется с ним, то сие разобьет ее сердце. Потому между ними было решено, что ребенок будет жить с матерью, а мнимая бабушка станет выплачивать по кроне в неделю на его содержание.

Таким образом мать достигла своей цели и воспитывала свою дочь, как мальчика, а когда та в определенном смысле выросла, сочла, что ее надлежит посвятить в тайну ее рождения, дабы побудить скрывать свой истинный пол. Случилось так, что бабушка умерла, по каковой причине поддержка, исходившая с той стороны, прекратилась, и они все более и более стеснены были в обстоятельствах. В связи с чем она принуждена была отдать дочь в услужение некоей французской даме в качестве пажа, и в то время ей было от роду тринадцать лет. Здесь она не прожила долго, ибо, выросши дерзкой и сильной и имея склонность к бродяжничеству, самочинно поступила на военный корабль, где прослужила какое‑то время, затем покинула и его, перешла к фландрийцам и вступила кадетом в пехотный полк. И во время всех боевых действий вела себя с превеликою храбростью, но все же не могла получить офицерского чина, ибо почти все они покупались и продавались. Посему она оставила службу в пехоте и перешла в кавалерийский полк, где так хорошо проявила себя в нескольких схватках, что снискала уважение всех своих офицеров. Но поскольку ее сотоварищ, фламандец, по случайности оказался красивым парнем, то она в него влюбилась и с того времени стала несколько пренебрегать своим долгом, так что, кажется, Марсу и Венере невозможно служить одновременно. Оружие ее и экипировка, кои всегда содержались в наилучшем порядке, были теперь в полном небрежении; правда, если товарища ее назначали в разъезд, она обычно шла туда без приказания и часто ввергала себя в опасности там, где дело ее не касалось, лишь бы быть рядом с ним. Остальные кавалеристы, подозревая тайную причину, побуждавшую ее к таковому поведению, вообразили, что она сошла с ума, а сам ее товарищ не мог объяснить сей странной перемены в ней, но любовь изобретательна, и, поскольку они спали в одной палатке и постоянно были вместе, она нашла способ дать ему обнаружить ее истинный пол, не подавая виду, что сие было проделано намеренно.

Он же был весьма удивлен тем, что обнаружил, и сие доставило ему немалое удовольствие, ибо он считал само собою разумеющимся, что ему должно иметь любовницу для себя одного, что в военном походе есть вещь необычная, поскольку здесь редко встретишь одну из тех самых полковых леди, и это в равной мере верно и для кавалерии, и для пехоты; итак, он не думал ни о чем, кроме как об удовлетворении своей страсти без особых церемоний. И тут обнаружилось, что он здорово ошибся, ибо она оказалась очень сдержанной и скромной и отвергла все его притязания, и в то же время была столь любезною и вкрадчивою в обхождении, что совершенно переменила его намерения, так что, удалясь от мысли сделать ее своею любовницей, он теперь добивался ее в жены.

Сие было величайшим желанием ее сердца; короче говоря, они обменялись обещаниями, и, когда кампания закончилась и полк отправился на зимние квартиры, они купили для нее женские одеяния на такую сумму, какую только могли набрать совокупно, и в открытую поженились.

Россказни о двух кавалеристах, вступающих друг с дружкою в брак, наделали много шума, так что некоторых офицеров любопытство побудило принять участие в церемонии, и они сговорились меж собою, что каждый из них сделает невесте небольшой подарок для обзаведения домашним хозяйством, из уважения к тому, что она была их товарищем‑солдатом. Будучи таким образом обеспечены, они, как оказалось, возымели желание оставить службу и обосноваться в миру; невероятная история их любви и брака снискала им столь великое расположение, что они легко получили отставку и тут же открыли харчевню, или кофейню, где подавались дежурные блюда; она имела вывеску „Три подковы“ и была подле замка Бреда, где их дело вскорости пошло на лад, ибо очень многие офицеры стали обедать у них постоянно.

Но счастье их продолжалось недолго, ибо муж скоро умер, а, поскольку подписан был Рисвикский мир, офицеры более не посещали Бреду, как то было раньше; так что вдова, имея скудную торговлю или вовсе оной не имея, принуждена была закрыть свое заведение, а поскольку ее сбережения мало‑помалу совсем истощились, она вновь облачается в мужское платье и, приехав в Голландию, нанимается там в пехотный полк, расквартированный в одном из приграничных городов. Здесь она долго не осталась, а, так как в мирное время продвижение по службе едва ли было возможно, решилась искать счастья другим путем; и, уволившись из полка, села на судно, направлявшееся в Вест‑Индию.

Случилось так, что этот корабль захвачен был английскими пиратами, а поскольку Мэри Рид была единственною на борту английской подданной, они оставили ее себе, судно же, разграбив, отпустили. После того они занимались сим ремеслом еще какое‑то время, пока не вышел королевский указ, который оглашен был во всех уголках Вест‑Индии, о помиловании тех пиратов, кои добровольно сдадутся к определенному дню, там объявленному. Команда Мэри Рид воспользовалась тем указом и, сдавшись, спокойно жила на берегу; но, ощутивши стесненность в средствах и прослышав, что капитан Вудс Роджерс, губернатор острова Провиденс, снаряжает нескольких приватиров в поход против испанцев, она и еще несколько других сели на корабль и отправились на тот остров, в надежде прожить за счет приватирства, ибо решили обрести удачу не одним путем, так другим.

Не успели сии приватиры снарядиться, как на некоторых те матросы, кои ранее были помилованы, взбунтовались против командиров и обратились к старому своему ремеслу. В их числе была и Мэри Рид. Правда, она часто заявляла, что всегда питала отвращение к пиратской жизни, и вела таковую лишь по принуждению и на сей раз, и прежде, намереваясь оставить ее, как только представится удобный случай. Однако некоторые из тех, кто свидетельствовал против нее на суде, а то были люди, взятые силою и плававшие вместе с нею, показали под присягой, что в бою не бывало никого решительнее ее и Красотки Энн – шла ли речь о готовности пойти на абордаж или об ином рискованном деянии; а особенно в том бою, когда их атаковали и захватили, ибо, когда корабли оказались в тесном соседстве, никто не остался оборонять палубу, кроме Мэри Рид, Красотки Энн и еще одного. После чего она, Мэри Рид, призвала тех, кто был под палубою, выходить и драться, как подобает мужчинам, и, обнаружив, что они даже не пошевелились, разрядила свое оружие в трюм, в самую толпу, одного убив, а иных ранив.

Сию часть свидетельств против себя она отрицала; но, верны они или нет, несомненно то, что она не искала славы храбреца и, более того, оставалась замечательно скромною, в соответствии со своими понятиями о добродетели. Ее истинный пол едва ли заподозрен был хоть одним человеком на борту, пока Красотка Энн, которая отнюдь не была столь сдержанною в том, что касалось целомудрия, не прониклась к ней особою симпатией; короче говоря, Красотка Энн приняла ее за пригожего юношу и по каким‑то причинам, ей лучше известным, первой открыла свой истинный пол Мэри Рид. Мэри Рид, зная, с чем ей придется столкнуться и чувствуя явную свою несостоятельность в этом отношении, принуждена была подвести ее к пониманию истины и, к великому разочарованию Красотки Энн, дала ей понять, что и она тоже женщина; их сближение, однако, так встревожило капитана Рэкхема, бывшего любовником и кавалером Красотки Энн, что в нем поднялась бешеная ревность, почему он заявил Красотке Энн, что перережет глотку ее новому любовнику, а потому, дабы успокоить его, она посвятила в тайну и его.

Капитан Рэкхем (поскольку он был связан обещанием) хранил дело в тайне от всей команды корабля, однако же, несмотря на всю хитрость и сдержанность Мэри, любовь отыскала ее и в мужском обличье, не позволив забыть про свой истинный пол. В том походе они захватили множество судов, кои принадлежали Ямайке и другим краям Вест‑Индии, направлявшихся в Англию или из Англии; и если им попадался какой‑нибудь искусный мастер или иной человек, который мог бы так или иначе принести многую пользу их команде, то, когда он не изъявлял желания присоединиться к ним по своей воле, у них в обычае было удержать его силою. Среди таковых искусников был юноша, весьма привлекательный и обходительный, или, во всяком случае, бывший таковым в глазах Мэри Рид, которая настолько сражена была его внешностью и обращением, что не могла обрести покоя ни днем ни ночью. Но поскольку нет ничего изобретательнее любви, то для нее, уже искушенной в сих уловках, не составило большого труда изыскать способ обнаружить перед ним свой истинный пол. Вначале она обрела его доверие, высказываясь против пиратской жизни, к коей он питал совершенное отвращение, так что они стали сотрапезниками и близкими приятелями. Когда же она убедилась, что он питает к ней искреннюю мужскую дружбу, то позволила ему свершить открытие, неосторожно явив его взору свои белоснежные груди.

У юноши, который был из плоти и крови, зрелище сие возбудило такое любопытство и желание, что он не переставал изводить ее расспросами, покуда она не призналась, кто она.

Теперь начинается сцена любви.

Пока она скрывалась под вымышленною личиною, он питал к ней приязнь и почтение, теперь же они превратились в обожание и желание; ее страсть была не менее сильна, и она выразила ее, возможно, одним из самых великодушных деяний, какие когда‑либо внушала любовь. Случилось так, что тот юноша поссорился с одним из пиратов, а поскольку их корабль стоял тогда на якоре близ некоего острова, они решили сойти на берег и сразиться, согласно обычаю пиратов. Мэри Рид была до крайности обеспокоена и встревожена судьбою своего возлюбленного. Ей не хотелось бы, чтобы он не принял вызов, ибо не вынесла бы мысли, что его заклеймят как труса; с другой же стороны, она страшилась исхода события, предчувствуя, что тот задира окажется для него слишком силен. Когда любовь поселяется в груди того, кто обладает даже проблесками великодушия, она побуждает сердце к самым благородным поступкам; оказавшись пред лицом сей дилеммы, она доказала, что печется более о его жизни, нежели о собственной, ибо решила сама поссориться с тем задирою и, пригласив его на берег, назначила время на два часа раньше того, когда он должен был встретиться с ее возлюбленным, и в указанный час билась с ним на саблях и пистолях и убила на месте.

Правда, ей случалось биться и раньше, когда ее задевал кто‑нибудь из этих парней, но теперь причиной всему был ее возлюбленный, и она была как бы препоною меж ним и Смертью, словно не могла без него жить. Если б до той поры он не обращал на нее внимания, поступок сей навсегда привязал бы его к ней. Но в этом случае не было нужды привязывать или обязывать, ибо его склонность к ней была достаточно сильна. В общем, они дали друг другу обеты, что, по словам Мэри Рид, по совести нужно считать столь же истинным браком, как тот, что свершает священник в церкви. И тем объясняется большой живот, коим она отговаривалась, дабы спасти свою жизнь.

Она объявила, что никогда не совершала адюльтера, или прелюбодеяния, ни с одним из мужчин, и вверила себя справедливости суда, пред коим она предстала, дабы тот распознал природу их преступлений; ибо ее супруг, как она его называла, и еще несколько человек были оправданы. И будучи спрошена, кто он таков, она не пожелала ответить, но сказала, что он честнейший человек и не имел склонности к подобным деяниям, и что оба они решили при первой возможности покинуть пиратов и начать зарабатывать на жизнь честным трудом.

Без сомнения, многие сочувствовали ей, однако суд не мог не признать ее виновной, ибо между прочим один из свидетельствовавших против нее показал, что, будучи захвачен Рэкхемом и удерживаем какое‑то время на борту его корабля, он случайно вступил в разговор с Мэри Рид, которую он, приняв за молодого человека, спросил: что за удовольствие она находит в таких предприятиях, где жизнь ее непрестанно под угрозою огня или меча; и более того, она может быть уверена, что умрет позорною смертью, если будет взята живьем? <…> Она же отвечала, что не считает повешение тяжким испытанием, ибо, если бы не виселица, любой трус мог бы податься в пираты, и море так засорилось бы сими паразитами, что храбрецам пришлось бы голодать. <…> Что, если бы пиратам был предоставлен выбор, они сами бы не приняли наказания меньшего, чем смерть, страх пред которой заставляет некоторых трусливых негодяев быть честнее. Что многие из тех, кто ныне обманывает вдов и сирот и притесняет несчастных соседей, не имеющих денег, чтобы добиться справедливости, разбойничали бы тогда на море, и океан был бы забит мошенниками, как и суша, и ни единый торговец не отважился бы высунуть туда нос; так что торговля в малое время стала бы нестоящим занятием.

Поскольку установлено было, что она носит под сердцем ребенка, ее казнь, как уже отмечалось, была отложена, и, возможно, она бы получила помилование, но вскоре после суда ею овладела сильная лихорадка, от коей она умерла в тюрьме».

Метки: легенды, мифы, пиратство
15:00 11.04.2015
Александр Алогол опубликовал запись в сообщество *Клуб джентльменов*

Мифы и легенды

История пиратства

Пиратская династия негров‑мусульман.

Конходжи Ангрия (Kanhoji Angre) (?–1729)

Сумбхаджи Ангрия (Sumbhajee Angre) (17??– 1743)

Туладжи Ангрия (Toolajee Angre) (17??– 17??),

Это пиратская династия негров‑мусульман.

Умело оценивая политическую ситуацию в Индии и стравливая местные княжества друг с другом, Ангрия доминировали на западном побережье Индии. Время их влияния 1704–1756. Поговаривали, что корсары Ангрия обладали добычей еще большей, нежели карибские пираты. Только в 1750‑е годы ими было захвачено 12 серьезных британских кораблей.

Конходжи Ангрия (Kanhoji Angre) (?–1729),Сумбхаджи Ангрия (Sumbhajee Angre) (17??– 1743),Туладжи Ангрия (Toolajee Angre) (17??– 17??),

Конходжи Ангрия в образе Бхагавати

Конходжи Ангрия (Kanhoji Angre) (?–1729),Сумбхаджи Ангрия (Sumbhajee Angre) (17??– 1743),Туладжи Ангрия (Toolajee Angre) (17??– 17??),

Сумбхаджи Ангрия разрабатывает план нападения

А в 1756 году военные силы Британии уничтожили 65 пиратских кораблей династии Ангрия. Кроме того, англичанам удалось отыскать сокровища на сумму ‡ 130 000.

Метки: легенды, мифы, пиратство
15:00 10.04.2015
Александр Алогол опубликовал запись в сообщество *Клуб джентльменов*

Мифы и легенды

История пиратства

Цзинь Ши (Ching Shih) (1785–1844), Китай

За Цзинь Ши заслуженно закрепилась слава одной из самых удачливых пираток. На апогее своей пиратской карьеры она управляла 2000 кораблей с общей численностью экипажа в 70000 человек.

Она была проституткой, когда повстречала своего будущего мужа. Его звали Чжэн И, и был он известным пиратом. В 1801 году они решили пожениться. Детей она иметь не могла; супруги решили взять приемного сына. Когда тот подрос, он стал любовником собственного приемного отца, когда же Чжэн И в 1807 году погиб во время шторма, юноша стал обмениваться горячими любовными ласками с приемной матушкой. Впоследствии они даже поженились.

По смерти супруга Цзинь Ши отошло 400 лодок. Она решила сохранить бизнес покойного супруга и стала его вести совместно со своим бывшим пасынком, а теперь – новым мужем. Цзинь Ши развернулась настолько широко, что для ее поимки император отрядил целый флот. Однако пиратку не удалось поймать. Более того, лично командуя операциями, она нанесла императорской эскадре целый ряд сокрушительных поражений, наглядно доказав, что ее флот куда многочисленнее и куда искуснее, нежели флот императора.

Цзинь Ши (Ching Shih) (1785–1844), Китай

Цзинь Ши в бою

Впоследствии ее раздел добычи пришелся не по душе некоторым капитанам, которые ее предали. Понимая, что ее могущество постепенно начинает сходить на нет, Цзинь Ши немедленно примирилась с императором (ему было явно невдомек, чем же вызвана подобная перемена отношения). За то, что она замораживала пиратский проект, ее супругу предоставили изрядный административный пост, а ей самой позволили вести игорный бизнес. У Цзинь Ши были игорные салоны и дома свиданий. Дела шли прекрасно, и она процветала.

Скончалась Цзинь Ши в 1844 году в возрасте 60 лет.

Очарованный ее образом и судьбой, сам Хорхе Луис Борхес посвятил ей рассказ «Вдова Чинга, пиратка» (1935)

Метки: легенды, мифы, пиратство
<< назад вперед >>
Мы — это то, что мы публикуем
Загружайте фото, видео, комментируйте.
Находите друзей и делитесь своими эмоциями.
Присоединяйтесь
RSS Александр Алогол
Войти